什么是玉？君子如玉？
　　按百科書上的解釋，玉是在世界（尤其是東亞）各地區(qū)受到廣泛歡迎的一個(gè)寶石的分類，在礦物學(xué)上玉分為硬玉（也稱翡翠，主要成分為NaAlSi2O6）和軟玉（透閃石、陽(yáng)起石一類，因化學(xué)成分的不同而呈現(xiàn)各種顏色，種類較多）。

　　玉有軟玉、硬玉之分。軟玉一般指產(chǎn)于我國(guó)新疆一帶的白玉、青玉、碧玉與東北岫玉等，硬玉是指產(chǎn)于緬甸的翡翠。無(wú)論是軟玉、硬玉，它們的質(zhì)地都非常堅(jiān)硬，顏色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美譽(yù)。玉石價(jià)值本已不菲，再經(jīng)過(guò)巧匠的加工雕琢，就變成了一件件價(jià)值連城的寶物。玉器隨著時(shí)代發(fā)展，就逐漸形成了玉的文化。

　　“無(wú)玉不成國(guó)”不僅僅是體現(xiàn)在國(guó)字上面，更是深深地烙刻在每位國(guó)人的心坎上、融貫在血脈里?！坝瘛弊衷诠湃诵哪恐惺且粋€(gè)美好、高尚的字眼，在古代詩(shī)文中，常用玉來(lái)比喻和形容一切美好的人或事物。例如，以玉喻人的詞有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的詞有玉膳、玉食、玉泉等；以玉組成的成語(yǔ)有金玉良緣、金科玉律、珠圓玉潤(rùn)、拋磚引玉等，有關(guān)玉的民間傳說(shuō)和故事如《和氏之壁》、《鴻門宴》、《弄玉吹簫》、《女禍補(bǔ)天》等，更有多少人把自己心愛(ài)的兒女以玉來(lái)起名，如賈寶玉、林黛玉，還有多少年讀不厭一部感人至深的《紅樓夢(mèng)》，是曹雪芹把人生的理想寄托在這塊玩石美玉里了，對(duì)玉的愛(ài)在中國(guó)人的心目中扎下了深深的根。

　　漢代許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)玉的解釋是：“玉、石之美者?！边@一注解從物質(zhì)上（石）和藝術(shù)上（美）兩個(gè)方面科學(xué)地闡述了“玉”字的概念。

　　而具體到和田玉，中國(guó)的和田玉已經(jīng)有千年的歷史了，它是世界公認(rèn)的“軟玉之王”。幾千年來(lái)，還沒(méi)有任何一種石頭對(duì)于中國(guó)人的吸引力及影響力能夠超越玉石。其晶瑩剔透、溫潤(rùn)高雅的氣質(zhì)使它成了幾千年來(lái)除去黃金外中國(guó)最受歡迎的商品之一。自從儒家將美玉與君子以及道德結(jié)合在一起，玉石更成了中國(guó)文化血脈的一部分，它再也不是一塊普通的石頭了。而如今，隨著近十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，玉石又被附加了財(cái)富、地位、品位的新意義，成為顯貴們最新的寵兒。

　　翻開(kāi)中國(guó)的歷史，無(wú)處不在透露著和田玉文化的身影。和田玉與和田玉文化一直影響著中華民族幾千年來(lái)的道德和行為。在信息高速化的今天，認(rèn)識(shí)和田玉、了解和田玉、喜愛(ài)和田玉不一定是每位國(guó)人都需要做的事。當(dāng)我們的物質(zhì)生活達(dá)到一定的程度，在追求精神生活的同時(shí)，品玉、玩玉、藏玉不失是一種很好的選擇。因?yàn)槟壳笆郎蠜](méi)有哪種東西或者物品能像和田玉一樣，有8000多年的實(shí)物歷史和文字記載；也沒(méi)有什么東西或物品，能替代和田玉這樣在整個(gè)國(guó)家、整個(gè)國(guó)度都融貫在和田玉文化之中。

　　和田玉的投資故事
　　在深圳古玩城，有這么一個(gè)只賣籽料雕件的賣家。他們賣的東西也極有特色：大多數(shù)是市場(chǎng)上難得一見(jiàn)的紅、黃沁籽料雕件，并且雕工相當(dāng)好，有些還是出自蘇州名家之手。 （未完待續(xù)）

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