近年來，玉器市場一直處于疲憊下降的狀態(tài)，特別是今年疫情帶來的影響加劇，連總理都倡導(dǎo)地攤經(jīng)濟。那么和田玉是不是到了最壞的時代呢？
從玉質(zhì)入手，提高辨析玉的能力，摘下有色眼鏡，其實無論是產(chǎn)自青海或者產(chǎn)自新疆的透閃石玉，撇開產(chǎn)地看玉質(zhì)，只要玉質(zhì)細(xì)膩溫潤、油性十足，都具有收藏的價值。
社會的快速發(fā)展使得當(dāng)下年輕一代消費觀念發(fā)生巨大改變。他們不再追求高大上的，奢華的東西，反而有文化品位，創(chuàng)意設(shè)計的首飾類玉雕更受年輕人追捧。
中國的藝術(shù)，大抵都是相通的，內(nèi)斂、含蓄、深沉的氣質(zhì)如出一轍。具體到門類，玉雕、書畫二者便有奇妙的化學(xué)反應(yīng)，更算得上具有代表性的中國符號。
2019年，對于玉雕人而言，這一年的冬天來的比往年更早。經(jīng)濟環(huán)境的蕭條，直接影響到了整個收藏圈，玉雕行業(yè)自然也不例外。
在當(dāng)今的玉雕市場里，你會發(fā)現(xiàn)在挑選玉雕作品時存在著兩種人群，一種是重玉雕工藝，而另一種則重玉雕材質(zhì)。
玉石所具備的溫潤，韻味綿長特征將導(dǎo)向玉雕作品的藝術(shù)審美傾向于“韻致”，所以中國玉雕的意境呈現(xiàn)出以“韻”為主“氣”為輔的藝術(shù)審美表現(xiàn)。
花鳥山水是玉雕題材中的一股清流，它沒有功名利祿的俗氣，即便花團錦簇?zé)狒[喧嘩，那高山流水的秀麗清揚便構(gòu)成一份獨有的寧靜致遠(yuǎn)。
其實文玩到了最后階段就不單純是玩，就開始注重文化了，玉在中國傳統(tǒng)文化里有著不可替代的作用，而玉所藏的內(nèi)容更多一些。
禪意玉雕，是近年來玉雕行業(yè)創(chuàng)作中興起的風(fēng)格類型，并迅速流行，不僅深受玉雕藝術(shù)家推崇，更深受玉友青睞。那么為何人們鐘意禪意？
近些年，隨著玉雕接受人群，以及新的消費理念和新的消費趨向的改變，相比于老一輩喜歡觀音彌勒般樸實的歡喜的潮流，年輕一代玩家開始更樂于接受一種文玩類玉雕。
一件作品的完成過程一般得經(jīng)過選料-設(shè)計-雕琢-拋光-成品這幾步。而在這個過程中消費者只看到了材料成本和加工成本，卻往往忽視玉雕師的設(shè)計成本。而設(shè)計則是玉雕的靈魂和價值體現(xiàn)。
造型是工藝的一部分，是玉雕作品的格局。當(dāng)玉雕作品不考慮造型，一味的商業(yè)化生產(chǎn)，沒有藝術(shù)的要求，最終出來的只是世俗的需求。
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