近些年，隨著玉雕接受人群，以及新的消費理念和新的消費趨向的改變，相比于老一輩喜歡觀音彌勒般樸實的歡喜的潮流，年輕一代玩家開始更樂于接受一種文玩類玉雕。

 ▲白玉-四方水丞 | 玉器編號：165547

從80后至00后，文玩成為他們日常乃至意識中的一個詞匯，尤其是近幾年的時間里，更是風靡年輕人的朋友圈。其實這樣的現象與我們所處的時代有必然的關聯，當我們的物質達到一定階段的時候，讓游離在浮躁而繁忙的人們中偷閑出的一點點精神享受，文玩類玉雕似乎讓大家找到了心中那塊慰藉的凈土。

 ▲墨玉掛件-智圓行方| 玉器編號：166312

每個時代都有時代的烙印，這樣的元素同樣被玉石雕刻中所吸收。其實在一些作品中，我們也不乏看到這種文玩類玉雕的影子。文玩類玉雕小型化、小微化便于攜帶。以前誰有寶貝都是家里藏著，而現在的年輕人受西方教育模式的影響，喜歡展示自己和展示自己擁有的寶貝。所以的文玩類玉雕作品成為了現今消費人群新寵。

 ▲墨玉子料印泥盒-水草蜻蜓 | 玉器編號：160503

隨著國學、漢服、復古宮廷劇在年輕一輩中大行其道，現在的年輕的消費者對文玩類玉器有著自己的要求，不僅便于攜帶而且要雕刻精美，而且還要符合自己帶有中西方美學審美的要求。文玩類玉雕，深究其底便是文人品位；而在今天要延續文人精神，那么延續那些文房器具也是不可忽視的一個方面。

 ▲墨玉-小蝸牛茶匙 | 玉器編號：164083

與潮流相適，必然討人喜歡，自然也就成為當下年輕人的時尚。文玩類玉雕逐漸成為今天市場的主角，雖然有很多從業者還不愿意承認，但對于市場來說不是誰承認什么就能左右的，現今社會不是大師能決定市場的，而是具有消費能力的人說了算的年代，隨著消費主體的知識結構的變化，玉雕市場也不得不改變。

 ▲糖白玉-松鼠香插 | 玉器編號：165548

藝術并非只有曲高和寡，也有老百姓喜聞樂見的深入的形式。含義和核心依舊是同樣的類型，只是當下的審美形式和文化層次變了。每個時代都有每個時代的烙印，難有一成不變的實物。當我們再去看過去那些觀音彌勒等作品時候，似乎感覺這些作品太老套，不過是父母輩那一代對健康、財富的向往。其實細想一下，當下年輕一代現在所追求的豈不是一樣？所有的印記都會成為歷史，只不過是每個階段所反饋的價值觀不同罷了。

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