收藏和田玉似乎很簡單，但內(nèi)里的學(xué)問其實還真不小，想要做好，更是著實不易，尤其是在當下這個魚目混珠、以假亂真的時代里。

今天小編就向大家簡單的介紹一下和田玉收藏中的四重四輕，以幫助廣大玉友盡量少走彎路。

1.重細度 輕顏色

資深專家提醒收藏和消費者，不要盲目追玉石的顏色，真正懂行的人都知道玉器最重要的不是白度而是油性、純度與細度。羊脂玉是一個新疆民間對和田玉極品的稱謂，所謂的“色如截脂”指的便是極品的羊脂玉。然而業(yè)界人士同時也認為，羊脂玉所指的并不是一味的純白，而是帶有油脂光澤的奶白，甚至是透出微黃的白色?，F(xiàn)如今人們一心重“白”，其實早已走上歧途。

和田玉的質(zhì)地及其細膩程度才真正決定著它的品質(zhì)優(yōu)劣。

白玉子料把件-節(jié)節(jié)高升

以黃皮子料隨形雕琢竹筍一枝，子皮清麗淡雅，玉肉縝密細潤。作者雕工精湛，筍皮刻畫細膩，竹筍形態(tài)儼然如真，筍根處竹節(jié)分明又透出一股蓬勃之氣來。竹筍在玉雕中，向有節(jié)節(jié)高升之意。

2.重質(zhì)地 輕產(chǎn)地

近年來，和田玉原料被相繼發(fā)現(xiàn)于青海、俄羅斯、加拿大等地。不論收藏者、消費者，包括經(jīng)營者，都應(yīng)該更多的重視和田玉的質(zhì)地，而非它的產(chǎn)地。廣義上的和田玉是沒有產(chǎn)地概念的，不管產(chǎn)自哪兒，只要是透閃石就是和田玉；只要色澤純正，質(zhì)地細膩，那就是上好和田玉。

事實上，在綜合比較了各地的和田玉后，我們甚至可以得出如下結(jié)論：除籽玉外，新疆當?shù)禺a(chǎn)的山料白玉、碧玉的成色并不如其它產(chǎn)地中優(yōu)質(zhì)玉品。

糖白玉掛件-一品清蓮

一花一葉一蜻蜓，經(jīng)由作者妙手點染，頓時顯現(xiàn)出不一般的風(fēng)情來。此作品玉質(zhì)細膩光潔，造型清麗典雅，雕工細膩靈動，堪為精品。

3.重結(jié)構(gòu) 輕產(chǎn)狀

現(xiàn)在的多數(shù)收藏者，一聽到籽料二字，就感覺是好東西，其實這種觀念不但要不得，而且也正是如今山料假充子料現(xiàn)象泛濫的最終原因。

要知道，和田玉不論山料、仔料，山流水料還是戈壁料都有上品。籽料的品相未必就一定勝過山料、山流水等，對廣大的收藏者來說，只要色澤純正，質(zhì)地細膩，就是值得收藏的。譬如著名的“95于闐料”（產(chǎn)自新疆于闐），其手鐲毛胚山料就高于一般的籽料價格。同理，上乘的脂白山料的品相也未必就輸于子料。

羊脂白玉-素面守護牌

此作品玉質(zhì)細膩油潤，光潔無瑕疵，白度可達羊脂。上部雕琢獸面，有辟邪守護之功能。下部留白，僅雕二乳釘與獸面呼應(yīng)，盡顯完美玉質(zhì)。

4.重藝術(shù) 輕出處

在玉雕行業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，各地工藝大師可以說是層出不窮。然而，是不是只有大師的作品才具有收藏價值呢？

其實不然！

相信大多數(shù)理智的人都能明白，大師也是從普通人一步步走來的。大師固然有其躋身大師的理由，然而民間卻也不乏高手，所以對于這一點，我們的建議是，仔細觀察、用心揣摩，相信自己的眼光，不迷信，勿盲從，一切以作品為準。

碧玉掛件-連升

池塘青蓮含苞欲放，風(fēng)起霧散暗香浮動，惹得蟬兒踏香留痕，是風(fēng)聲，是水聲，還是那耳邊的呢喃細語？整器線條流暢，雕工精細，繁復(fù)相間，盈盈而握，手感俱佳。

以上便是和田玉收藏的四重四輕，對此，我們給廣大玉友的建議是：多看、多學(xué)、多賞、多玩，培養(yǎng)出獨屬于自己的審美觀與喜好。

只有這樣，才能從當今堪稱浩瀚如海的玉雕作品中，尋覓到最適合自己的那一塊“有緣”玉來。

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