必極工而后能寫意,書畫創作如此,手藝創作亦如此。
——鄒小林
鄒小林,中國玉石雕刻大師、河南省工藝美術大師 。 1990年進入杭州玉雕廠學習玉石雕刻技藝,后師從仵應文大師,致力于天然水晶的雕刻。題材涉及佛教造像神話傳說人物,工藝精湛,細膩。
《黃財神》水晶中的鈦晶 2014“陸子岡杯”最佳工藝金獎
【工藝特點】
本件作品以水晶中的名貴種類“鈦晶”為材,刻畫黃財神寶像,頭戴五佛寶冠,身著天衣,藍色蓮花及珠寶瓔珞作嚴飾。膚色金黃,雙手有力,右手持摩尼寶珠,左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。胸前掛烏巴拉念珠,以如意坐左腳曲,右腳輕踩海螺寶,安坐于蓮花月輪上。同時采用特殊鑲嵌技術把阿卡紅珊瑚、南紅、綠松、青金石與整件作品巧妙結合,匠心獨用,相當出彩。
主體部分采用深淺浮雕等多種雕刻手法,刀法線條既含蓄又剛勁,呈現出柔和的曲線,同時采用亮光與啞光相結合的拋光手法,利用水晶的天然肌理在折光中構造出如夢似幻的世界,為整件作品的主題表現提供了環境氛圍。整件作品實現了題材與材質的深度結合,使得材質的天成之美愈為凸顯,有與無、實與虛、真與幻的對立統一就在無限時間與無限空間的映襯中,整件作品面相飽滿線條流暢,工藝精湛,寓意吉祥,將自然之美與藝術之美和諧統一。
“我從來不照搬照抄其他既有造像藝術作品的面貌。因為施藝的材質不同,就得尋求不同的表現手法和技巧。唐卡、壁畫、彩塑、石雕等藝術門類都有造像藝術的各種面貌,我們要做的正是擷其精華,以我為主,為我所用?!薄u小林
【來源】黃財神,藏名藏拉色波,是密教之護法神祇,諸財神之首。黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一,因其身相黃色,故稱為黃財神。黃財神原是宗教學名詞,宗教中暗語指九種大乘菩薩所修的禪定,即自性禪、一切禪、難禪、一切門禪、善人禪、一切行禪、除煩惱禪、此世他世樂禪、清凈凈禪。
黃財神為北方司財眾部之首,掌諸寶庫,故修持黃財神法、持誦其密咒,可消滅六道窮苦,增長福德、壽命、智能,以及一切物質與精神上的受用,財源茂盛,免除貧窮。藏地民間對他十分崇拜,有如漢地財神(趙公明)等一樣的地位和影響。
張勇《凈蓮》碧玉 尺寸:8*3.9*3.8cm 重量:158g
2014“陸子岡杯”最佳創意金獎
《凈蓮》蓮花,亭亭玉立,清新怡人,是佛教經典和佛教藝術中的象征物。佛經中把“蓮花”稱為佛教圣花,蓮花出污泥而不染,表達的是由煩惱而至清凈的內涵,象征教義的純潔高雅。蓮花也是美好、善良、圣潔、寬容大度的象征,是佛教的重要信條之一,也是廣愛博施、施予一切有生命者以慈悲的象征。用來表達這種思想觀念的最好不過的是蓮花。人有了蓮的心境,就有了佛性。蓮花是佛教藝術中最重要的題材表達,也是寺廟中最為常見的吉祥物,在很多專家學者看來,代表中國佛教藝術最高成就的敦煌、云崗、龍門石窟,絕大多數的作品都是以蓮花為內容的藝術構想。作者作為一個佛教文化的敬仰者,一個“玉雕”的從業者,感到有責任、有義務豐富和發展中國的佛教文化藝術,傳承和弘揚民族的傳統美德。于是就產生了以“佛”為意,以“蓮花”為依托,把玉雕與佛文化融為一體,創作“凈蓮”的想法。經過兩年多的筆耕不輟,終于完成了這件作品。
作品以碧玉為原料,雕刻了蓮花凈,兩只甲蟲在倒置的蓮葉上,自由的玩耍。蓮蓬境,結出的果實和青蛙代表著生生不息的下一代。

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