在中國(guó),以玉為中心載體的玉文化,是傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分,你愛(ài)玉也好,不愛(ài)也罷,不能否認(rèn)的是,它其實(shí)一直都在潛移默化的影響著你的生活與選擇。
例如——“男戴觀音女戴佛”這一說(shuō)法。
這種說(shuō)法起于何時(shí),也不必深究,我們今天只單純的來(lái)談?wù)勥@個(gè)說(shuō)法的緣由。
這種說(shuō)法據(jù)說(shuō)源于中國(guó)古代男主外、女主內(nèi)的社會(huì)形態(tài)。相較于女性,男子的性格大多較為暴躁,男戴觀音,是希望慈悲柔和的觀音能帶給男子一份柔和,以期少生事端,平安順利。此外,觀音諧音“官印”,另有祈愿男子官運(yùn)亨通、前途無(wú)量之意。
此玉牌造型圓潤(rùn)精致,布局別具匠心,線條柔美光潔。觀音斂目沉吟,嘴角似帶悲憫微笑。左下角處,俏色紫竹一枝,云氣半遮,映襯觀音寶相莊嚴(yán),堪稱形神具備。
說(shuō)到女戴佛,有一點(diǎn),是必須要提的,那就是這里所說(shuō)的佛一般專指“彌勒”。與男性相反,傳統(tǒng)女性多以家庭為重,常年為生活瑣事所擾的她們,性情不免有所偏狹。女帶佛,是希望女性能像彌勒佛一樣心胸豁達(dá)、笑口常開,家和萬(wàn)事興。
此件碧玉彌勒佛玉質(zhì)細(xì)膩,形制飽滿。彌勒眉間白毫圓潤(rùn),彎眉笑眼,大耳雙垂,雙手掩于袖中,開懷大笑,憨態(tài)十足。左下角巧雕佛珠一串,細(xì)膩干凈,佛性自顯。
此外還有說(shuō)法,認(rèn)為玉石佩戴中“男戴觀音女戴佛”的觀念,與我國(guó)道教和易經(jīng)中推崇的陰陽(yáng)平衡息息相關(guān)。男屬陽(yáng),女屬陰;故“男戴觀音女戴佛”還能使佩帶者體內(nèi)陰陽(yáng)平衡,進(jìn)而達(dá)到身心和諧,天人合一的境界。
此對(duì)玉牌精選上品碧玉雕琢,碧色凝重渾厚,俏色干凈明晰,造型圓潤(rùn),富于脂感,通體無(wú)瑕疵綹裂。啞光打磨,低調(diào)素樸自見(jiàn)本質(zhì)。背后光素?zé)o紋。
其實(shí),不論是觀音還是佛,都是普渡眾生、祛災(zāi)祈福、避邪消災(zāi)、逢兇化吉、永保平安的守護(hù)神。因此,玉界臻品給大家的建議是,請(qǐng)玉,不必墨守成規(guī),也不可刻意而為,隨緣、隨喜才是最好的選擇方式。

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