龍，是華夏民族的圖騰象征，也是漢族最古老的氏族圖騰之一。傳說(shuō)中，它善變化，能興云雨以利萬(wàn)物，是國(guó)人心中的祥瑞神獸。

　　龍的形象最基本的特點(diǎn)是“九似”——角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。可以說(shuō)，龍是中國(guó)古人將多種動(dòng)物和天象融合在一起、創(chuàng)造而出的一種神物，也是華夏祖先對(duì)自然力的神化和升華。

　　中國(guó)上古神話故事中，人類(lèi)始祖伏羲、女?huà)z都是龍身人面，而華夏民族的先祖炎帝、黃帝也都與龍有著密切的關(guān)系。中華民族龍的傳人這一身份，以此名正言順。

　　玉雕中，關(guān)于龍的題材很多，龍的搭檔，更是不在少數(shù)。今天，我們就來(lái)約略的說(shuō)一說(shuō)。

糖白玉把牌-望子成龍

　　第一位搭檔呢，個(gè)頭比較小，也比較害羞，雖然采用了糖色巧雕技法，但辨識(shí)度依然不是很高。其實(shí)呢，它是一只小老鼠。有人可能要問(wèn)，望子成龍，有老鼠什么事兒啊？

　　事實(shí)上，老鼠在十二生肖中排行第一，恰與十二地支中的“子”相對(duì)應(yīng)，即人們常說(shuō)的“子鼠”，此件作品“望子成龍”之意，也正由此衍生而來(lái)。

　　作品精雕一條騰空入云的神龍，半隱半現(xiàn)于云霧之中。神龍下方，借由一塊糖色，雕琢一只口銜金錢(qián)的老鼠，諧音又有數(shù)（鼠）錢(qián)之意。作品雕工精良，線條流暢而神韻十足。神龍更是須鱗畢露，栩栩如生。背面淺浮雕祥云裊裊，飄逸而仙韻十足。為揚(yáng)州工藝美術(shù)大師張靜新作。

　　下一件，我們來(lái)看看龍的官配搭檔，沒(méi)錯(cuò)，就是鳳了！

　　中國(guó)古代傳說(shuō)中，龍喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威； 鳳則喜火、向陽(yáng)、秉德、兆瑞、崇高、尚潔、示美、愉情。神性的互補(bǔ)和對(duì)應(yīng)，使龍和鳳走到了一起：一個(gè)是眾獸之君，一個(gè)是百鳥(niǎo)之王；一個(gè)變化飛騰而靈異，一個(gè)高雅美善而祥瑞。在玉雕中，龍與鳳代表的正是和合美滿、吉祥如意。

碧玉-龍鳳對(duì)牌　　

　　此對(duì)牌頗具仿古風(fēng)格，線條古拙中又透著幾分細(xì)膩靈動(dòng)，龍鳳形象高傲凜然，別具貴氣。整器呈蛋形，玉質(zhì)細(xì)膩縝密，色調(diào)干凈清爽，無(wú)瑕疵綹裂。背面淺浮雕祥云數(shù)縷，線條流暢細(xì)膩，祥云狀似如意，暗寓吉祥之意。下方落有玉界臻品“品”字鈐印。

　　接下來(lái)要出場(chǎng)的，則是能與龍一起，降妖伏魔、辟邪驅(qū)鬼的好伙伴——虎。

糖白玉把牌-風(fēng)云際會(huì)

　　風(fēng)從虎，云從龍，白虎赤龍，風(fēng)起云涌；龍爭(zhēng)虎斗，風(fēng)云際會(huì)。這件作品，雕工靈動(dòng)，威凜自生，尤其妙在俏色，可說(shuō)是近乎完美的展現(xiàn)了糖白玉的特色。玉質(zhì)方面，則白玉瑩潤(rùn)，糖色嬌艷醒目，一紅一白，予人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。　　

　　最后，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)由龍衍生而來(lái)的多種神獸。古代傳說(shuō)中，一直都有龍生九子的說(shuō)法，螭龍、貔貅、睚眥、饕餮等，都被視為龍子之一。而這些龍子的形象，也常被用于玉雕題材上。

　　以下這件器皿作品，器柄采用的就是龍生九子之一的螭龍形象：

白玉-螭龍匜

　　此款螭龍匜線條流暢優(yōu)美，造型精致又不失典雅，匜口下方銜環(huán)一枚，更于典麗之中增添了幾分活潑秀雅。器身陰刻有獸面紋飾，可辟邪祛?lèi)海＜艺祵帯?/span>

　　在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，龍圖騰逐漸成為整個(gè)中華民族信奉的旗幟，它神秘又神圣，在它的身上集中了人們所有美好的愿望。在中國(guó)，古人還喜歡將最為杰出人才稱(chēng)為“人中之龍”，也正代表著華夏民族的這種心理。

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