在揚州玉雕界，有一批為了玉雕事業敬業奉獻的中生代力量。他們的年紀雖然不大，卻已經在各自的領域中有所成就，在全國性的各項玉雕評比大賽中，也是屢有斬獲。
揚州工藝美術大師馮鈐，就是這些年輕玉雕師中頗具代表性的一位。
和田墨玉青花子料，主色為黑白二色，其極品因黑如墨漆，白如凝脂，因此又被業內人士稱為“黑白子”。而若說到業內的青花翹楚，則當有馮鈐的一席之地。
在馮鈐眼中，“青花”就是立體的中國山水畫。若設計合理，就能像中國的水墨畫一樣，用黑與白來表現姹紫千紅，讓“青花”展現出中國山水畫獨有的空濛意境。這樣的創作理念與風格，也為馮鈐博得了“青花王子”這一雅號。
夕陽西下，暮色四合，兩岸山高猿啼，滔滔江水東去不歸，一派雄渾景象。山下，一葉扁舟橫渡夜歸。作品山水線條勾勒蒼勁有力，藝術表現力不俗。采用和田墨玉子料雕琢，玉質縝密細膩，色彩對比度高。
熊，在近代玉雕題材中，并不多見。
而馮鈐的青花熊，偏偏就能獨樹一幟，令人耳目為之一新。他的熊吸收了西方雕塑中的造型，多用和田青花玉為原料，巧用俏色工藝，使得作品顯得栩栩如生、靈氣十足。在揚州玉雕界，人們甚至戲稱他為“馮小熊”，一提到熊，首先想到的就是他。
中國人雕熊的歷史，最早能夠追溯到紅山文化時期。熊是中國早起社會的重要圖騰之一，甚至與黃帝息息相關。古書中，還有黃帝號曰“有熊氏”的記載。此掛件造型小巧，入手圓潤，墨玉子料青花雙色相夾，趣致生動。
牛是中國最古老的圖騰之一，古人認為，牛是風調雨順與國泰民安的象征。牛在玉雕中，既是十二生肖的一種，又常寓有扭轉乾坤、牛氣沖天等等的吉祥含義。馮鈐的俏色牛牌，也稱得上是獨樹一幟。
精選糖白玉為材，妙手雕琢春塘渡牛，清淺白水，柳枝輕拂，黃色母子雙牛涉水而行，所到之處，水波自然漾起。此款作品還有“帶子上朝”的寓意，祈愿家族世世為官，代代富貴。背后素面，玉質清麗縝密。
值得一提的是，馮鈐將自己對動物毛發的處理技藝稱之為“梳毛”，且認為，“梳毛”的關鍵在于尋找毛發的生長規律，并應突出其質感，而被“梳毛”的玉雕作品必須做到即使拿在手上把玩也不覺得硌手。
為了掌握了這一技藝，馮鈐經過了多次的嘗試和失敗。如今，“梳毛”工藝儼然已成為了他的招牌，也使得他手下的動物形象更為生動而栩栩如生。
整器生動而富于靈性，設計師傾力于以潑墨手法寫意畫虎，線條既粗獷又細膩，在大開大闔，恣意揮灑中，力求做到不拘于形而致力于魂。黑虎涉水而行，虎口緊閉，不露獠牙，虎尾如鞭作舵，穩健前行，神態謹嚴、若有所思，頗具王者之風。
PS:馮鈐精品欣賞：
墨玉子料擺件-黑天鵝
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