玉牌可說(shuō)是現(xiàn)代玉雕中最受人們鐘愛(ài)的一種形制。它將書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)完美的融入到了玉牌雕刻中,具有很高的藝術(shù)性和賞玩價(jià)值。
現(xiàn)代玉牌形制多樣,既有長(zhǎng)方形,也有圓形和橢圓形,后來(lái)還出現(xiàn)了講究隨形隨性,生動(dòng)自然的“隨形牌”,其大小、規(guī)格也沒(méi)有什么嚴(yán)格的規(guī)定,一般都是由原料的大小來(lái)決定。
最近幾年受市場(chǎng)青睞的玉牌,大多講究工藝性與藝術(shù)性,俏色巧雕技法的應(yīng)用,更已達(dá)到了爐火純青的地步。
在所有俏色玉牌中,墨玉青花料以其渾然天成、充滿靈秀之氣的墨沁,及黑白分明的水墨韻致而深受市場(chǎng)青睞。
作品墨色濃重,黑白分明,設(shè)色巧雕遠(yuǎn)山迢迢,圓月高懸,下方水波渺渺,云霧空濛,暮色四合中,炊煙裊裊升騰,一片安詳寧謐。背面隨色勾勒山水、暮煙,情韻十足,左上角鐫“秋月白”三字。
除黑山白水、云遮霧繞等水墨山水景致外,墨玉青花料還常被用來(lái)表現(xiàn)白墻黑瓦的江南情韻。
整器布局層次分明,遠(yuǎn)處青山隱隱,云遮霧繞,近旁小橋人家,綠樹(shù)成蔭,漁家歸舟唱晚。背面精工細(xì)琢拱橋一座,俏色精致,磚瓦明晰,橋下水紋如金,空中晚霞翻涌流動(dòng),遠(yuǎn)處山色有無(wú)之中。落日美景,方寸畢顯。作者俏色運(yùn)用獨(dú)到,以玉色泛黃部分表現(xiàn)落日余暉,為作品平添幾份韻致。
除墨玉青花料外,糖白玉巧雕山水牌,也是頗具韻味,以糖白玉來(lái)展現(xiàn)暮色夕陽(yáng)下的山水之美、秋日飄零的落葉之姿更有雅韻天成之感。
夕陽(yáng)西下,斜暉脈脈,漁翁獨(dú)釣江上,身后老樹(shù)茅舍,秋意盎然,遠(yuǎn)處群山盡染,綿延不絕。留白處水天一色,意境自顯。整器色澤鮮妍又不失清麗,別具一種古典之美。
除此之外,以和田玉石皮、色皮等俏色的山水作品,也是別出心裁,意境典雅自然。
《論語(yǔ)》有云:“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”。一直以來(lái),山水都是中國(guó)文人雅士的最愛(ài)。此青玉山水牌巧用青玉黃皮雕作秋山,秋之古樸秀雅躍然在目。山勢(shì)挺秀峻拔,峰巔蒼鷹翱翔,遠(yuǎn)山隱隱在目,山中秋葉將黃未落。暮色四合,迷茫煙水中,一舟橫渡半掩,似欲歸去。動(dòng)與靜,遠(yuǎn)與近,于此交匯成景。極盡簡(jiǎn)約的雕工,無(wú)窮意境卻已映入眼底心中。

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