在中國(guó)，無論是文學(xué)典籍或工藝作品乃至首飾題材中都少不了彌勒開懷大笑、憨態(tài)可掬的形象和身影，很多人更將彌勒視為自己的守護(hù)神。

　　但，你真的了解彌勒佛嗎？

　　今天，小編就帶你系統(tǒng)的了解一下彌勒的來歷及其傳入中國(guó)后的本土化歷程。

　　彌勒，嚴(yán)格來說，只是一尊菩薩。彌勒梵文為maitreya，譯為慈氏，住在兜率天內(nèi)院，佛教典籍中說，彌勒日后會(huì)下生此界，成為釋迦牟尼佛的法統(tǒng)繼承人。華人因此尊稱他為彌勒尊佛，俗稱彌勒佛。

　　他是佛教中縱三世佛之“未來佛”（現(xiàn)世佛為釋迦牟尼，前世佛為燃燈古佛），也是婆娑世界的未來名正言順的教主，無論是漢傳佛教或藏傳佛教，對(duì)彌勒都有著深厚的信仰。

　　佛教傳入中國(guó)后，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，形象也有了很大的改變，更被國(guó)人親切的呼作：大肚彌勒佛。

▼ 白玉籽料-彌勒佛山子

白玉子料山子，玉質(zhì)溫潤(rùn)縝密，雕工精湛細(xì)膩，彌勒憨態(tài)可掬，坦腹露乳，笑顏可掬，整器布局合理，層次分明，線條干凈流暢。

　　一般認(rèn)為，大肚彌勒形象源于明布袋和尚契此。世傳契此笑口常開，蹙額大腹，經(jīng)常佯狂瘋顛，出語不定，日常手持禪杖，肩荷布袋，性情逍遙放曠，常就地而臥，隨遇而安。

　　又說契此一生奇事不勝枚舉，將入滅前，曾口吐偈語：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)?！币虼吮灰暈閺浝罩畱?yīng)化身。

　　那么，“開口便笑，笑世間可笑之人；大肚能容，容天下難容之事”的彌勒佛對(duì)于國(guó)人而言又到底有著怎樣的寓意呢？

１、寬容慈悲：上文所說“容天下難容之事”，即表達(dá)出彌勒佛寬容和慈悲，以慈悲之心對(duì)待深處苦難之中普通民眾，以寬容之心對(duì)待那些犯過錯(cuò)的人。所謂慈悲，慈即是給眾生以快樂，悲則是為眾生解除痛苦。

▼ 糖白玉掛件-如意有福

作品玉質(zhì)油潤(rùn)致密，糖色艷麗，彌勒面相喜興，開懷而笑，左執(zhí)如意，表意吉祥；右雕蝙蝠，寓意有福。作品造型圓潤(rùn)小巧，神態(tài)逼真，線條流暢，堪為精品。

２、忍辱負(fù)重：彌勒作為將來的佛祖，對(duì)世間諸事，人生百態(tài)早已了然于胸，卻以出世之心做入世之事，以感化世人。怒罵嬉笑、毀譽(yù)褒貶不重要，能忍辱負(fù)重，才能成就大任。

▼ 和田玉-彌勒手鏈

手鏈鏈珠約呈扁橢圓形，雕琢彌勒大耳垂肩，雙手微拱，嘻嘻而笑，神態(tài)自然而雕工嫻熟。五色和田，多彩手鏈，整器色彩搭配協(xié)調(diào)，佩戴美觀大方。

３、豁達(dá)樂觀：彌勒佛笑口常開、豁達(dá)灑脫，不拘一格，瀟灑自在，諸事皆付笑談之中，與世無爭(zhēng)而淡泊名利，以樂觀之心行走人間，諸事不必介懷，是以：笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容。

▼ （翠青）白玉掛件-彌勒佛

一花一世界，一葉一菩提，彌勒嘻嘻，觀甘露瑩透，笑塵世浮華。作品造型別致，一葉菩提一彌勒，平淡中自顯禪心佛韻。

　　大肚彌勒慈顏善目，笑口常開，所以又被稱作笑佛。其形象往往寓神奇于平淡，示美好于丑拙，顯莊嚴(yán)于詼諧，現(xiàn)慈悲于揶喻，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神，也蘊(yùn)含著人們對(duì)于美好未來的期待。

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