在中國(guó),無論是文學(xué)典籍或工藝作品乃至首飾題材中都少不了彌勒開懷大笑、憨態(tài)可掬的形象和身影,很多人更將彌勒視為自己的守護(hù)神。
但,你真的了解彌勒佛嗎?
今天,小編就帶你系統(tǒng)的了解一下彌勒的來歷及其傳入中國(guó)后的本土化歷程。
彌勒,嚴(yán)格來說,只是一尊菩薩。彌勒梵文為maitreya,譯為慈氏,住在兜率天內(nèi)院,佛教典籍中說,彌勒日后會(huì)下生此界,成為釋迦牟尼佛的法統(tǒng)繼承人。華人因此尊稱他為彌勒尊佛,俗稱彌勒佛。
他是佛教中縱三世佛之“未來佛”(現(xiàn)世佛為釋迦牟尼,前世佛為燃燈古佛),也是婆娑世界的未來名正言順的教主,無論是漢傳佛教或藏傳佛教,對(duì)彌勒都有著深厚的信仰。
佛教傳入中國(guó)后,深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響,形象也有了很大的改變,更被國(guó)人親切的呼作:大肚彌勒佛。
▼ 白玉籽料-彌勒佛山子


白玉子料山子,玉質(zhì)溫潤(rùn)縝密,雕工精湛細(xì)膩,彌勒憨態(tài)可掬,坦腹露乳,笑顏可掬,整器布局合理,層次分明,線條干凈流暢。
一般認(rèn)為,大肚彌勒形象源于明布袋和尚契此。世傳契此笑口常開,蹙額大腹,經(jīng)常佯狂瘋顛,出語不定,日常手持禪杖,肩荷布袋,性情逍遙放曠,常就地而臥,隨遇而安。
又說契此一生奇事不勝枚舉,將入滅前,曾口吐偈語:“彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識(shí)?!币虼吮灰暈閺浝罩畱?yīng)化身。
那么,“開口便笑,笑世間可笑之人;大肚能容,容天下難容之事”的彌勒佛對(duì)于國(guó)人而言又到底有著怎樣的寓意呢?
1、寬容慈悲:上文所說“容天下難容之事”,即表達(dá)出彌勒佛寬容和慈悲,以慈悲之心對(duì)待深處苦難之中普通民眾,以寬容之心對(duì)待那些犯過錯(cuò)的人。所謂慈悲,慈即是給眾生以快樂,悲則是為眾生解除痛苦。
▼ 糖白玉掛件-如意有福

作品玉質(zhì)油潤(rùn)致密,糖色艷麗,彌勒面相喜興,開懷而笑,左執(zhí)如意,表意吉祥;右雕蝙蝠,寓意有福。作品造型圓潤(rùn)小巧,神態(tài)逼真,線條流暢,堪為精品。
2、忍辱負(fù)重:彌勒作為將來的佛祖,對(duì)世間諸事,人生百態(tài)早已了然于胸,卻以出世之心做入世之事,以感化世人。怒罵嬉笑、毀譽(yù)褒貶不重要,能忍辱負(fù)重,才能成就大任。
▼ 和田玉-彌勒手鏈

手鏈鏈珠約呈扁橢圓形,雕琢彌勒大耳垂肩,雙手微拱,嘻嘻而笑,神態(tài)自然而雕工嫻熟。五色和田,多彩手鏈,整器色彩搭配協(xié)調(diào),佩戴美觀大方。
3、豁達(dá)樂觀:彌勒佛笑口常開、豁達(dá)灑脫,不拘一格,瀟灑自在,諸事皆付笑談之中,與世無爭(zhēng)而淡泊名利,以樂觀之心行走人間,諸事不必介懷,是以:笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容。
▼ (翠青)白玉掛件-彌勒佛

一花一世界,一葉一菩提,彌勒嘻嘻,觀甘露瑩透,笑塵世浮華。作品造型別致,一葉菩提一彌勒,平淡中自顯禪心佛韻。
大肚彌勒慈顏善目,笑口常開,所以又被稱作笑佛。其形象往往寓神奇于平淡,示美好于丑拙,顯莊嚴(yán)于詼諧,現(xiàn)慈悲于揶喻,代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神,也蘊(yùn)含著人們對(duì)于美好未來的期待。

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