玉雕作品按題材，一般可分為器皿、人物、花鳥(niǎo)、動(dòng)物等四類。

　　追溯根源，可以發(fā)現(xiàn)，這四類玉雕題材都有著悠久而獨(dú)特的歷史淵源?，F(xiàn)有的考古依據(jù)可以確認(rèn)，最早在商晚期，便有了玉雕花鳥(niǎo)，諸如玉鳳凰、玉鸚鵡等，到了漢晚期，又陸續(xù)出現(xiàn)了玉鴿、玉鷹等題材。

　　花鳥(niǎo)玉雕，有以花襯鳥(niǎo)的，也有以鳥(niǎo)襯花的，但其中的絕大部分，卻還是二者之間的相輔相成，相映成趣。今天，我們主要來(lái)說(shuō)說(shuō)玉雕中的鳥(niǎo)兒。

　　說(shuō)到玉雕鳥(niǎo)，很多人第一時(shí)間想到的或者都是鳳凰。鳳是百鳥(niǎo)之皇，常被用來(lái)象征祥瑞之兆，到了后世，更成為了皇后的象征，代表著無(wú)上的尊榮。它頭似錦雞、身如鴛鴦，有大鵬的翅膀、仙鶴的腿、鸚鵡的喙、孔雀的尾，可謂集動(dòng)物大成之美于一身。

▼ 黃玉-鳳凰紋飾盒

此作品造型別致，古色古香。盒身雕琢鳳紋，蓋沿一圈糖色，更是平添幾分雅致，讓人不禁的想起從前那個(gè)精致、優(yōu)雅而又悠長(zhǎng)緩慢的年代。

　　鳳凰之外，玉雕中最常見(jiàn)的鳥(niǎo)兒就莫過(guò)于喜鵲了。喜鵲，是中國(guó)人最喜愛(ài)的吉祥鳥(niǎo)兒之一，喜鵲的叫聲悅耳嘹亮，國(guó)人往往認(rèn)為它能夠?yàn)槿藗儙?lái)喜事，是吉祥喜慶的好兆頭。

　　民間還流傳著許多有關(guān)喜鵲的神奇故事，如七月初七喜鵲搭橋，助牛郎織女相會(huì)；甚至有傳說(shuō)，認(rèn)為梅花也是喜鵲悄悄從天上帶下來(lái)的，喜鵲登梅，也因此成了我國(guó)最為經(jīng)典的花鳥(niǎo)圖案之一。

▼ 糖白玉掛件-喜事連連

澄澈荷塘，蓮莖亭亭，一花獨(dú)放，喜鵲立于荷莖之上，羽翼豐滿而姿態(tài)優(yōu)美。背面，風(fēng)卷荷葉，晨霧裊裊。喜鵲與蓮花，有連連有喜的寓意。

　　除此之外，鸚鵡也是玉雕鳥(niǎo)兒中頗為常見(jiàn)的一種。鸚鵡諧音為“英武”，往往有英明神武的寓意，由于鸚鵡是一種愛(ài)家護(hù)家的鳥(niǎo)兒，因此又常寓有家庭和睦，子孫滿堂之意。

▼ 白玉子料掛件-一世英武

妙用皮色巧雕一只鸚鵡立于柿子樹(shù)上，爪下柿子紅艷熟透。柿子寓意事事如意；鸚鵡諧音為英武，二者組合在一起，則有一世英武，事事如意之意。

　　最后，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)壽代鳥(niǎo)。壽代鳥(niǎo)，又名綬帶鳥(niǎo)，因其諧音的緣故，在玉雕中常有福壽雙全、代代平安的寓意。壽代鳥(niǎo)一般身形纖巧，尾翼長(zhǎng)而優(yōu)美，與蝙蝠搭檔，有“福壽雙全”之意；與蝙蝠、如意搭檔，則為“福壽如意”。

▼ 墨玉牌-壽帶鳥(niǎo)

一枝橫斜，一鳥(niǎo)棲止，豐翼長(zhǎng)尾，體態(tài)優(yōu)美。畫(huà)面似動(dòng)似靜，令人回味無(wú)窮。

　　鳥(niǎo)類是天空的精靈，象征著自由與美麗。而文化，從來(lái)都是相通的，從詩(shī)詞到畫(huà)作，再到各種有關(guān)鳥(niǎo)兒的藝術(shù)作品，歷代藝術(shù)家對(duì)于所要表現(xiàn)禽鳥(niǎo)花卉都是觀察人微，尤其注重神韻表達(dá)，而現(xiàn)代花鳥(niǎo)玉雕作品更在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了對(duì)作品的創(chuàng)新，使得作品更加富有情趣，造型也更加生動(dòng)準(zhǔn)確。

　　而花與鳥(niǎo)往往能夠帶給人們溫柔的關(guān)懷和平靜的心態(tài)，讓人時(shí)時(shí)快樂(lè)、感嘆、珍惜和回味。這也難怪花鳥(niǎo)類玉雕作品，總是能夠抓住人們的眼球，讓人心臆舒暢又樂(lè)于玩賞了。

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