玉雕作品按題材,一般可分為器皿、人物、花鳥(niǎo)、動(dòng)物等四類。
追溯根源,可以發(fā)現(xiàn),這四類玉雕題材都有著悠久而獨(dú)特的歷史淵源?,F(xiàn)有的考古依據(jù)可以確認(rèn),最早在商晚期,便有了玉雕花鳥(niǎo),諸如玉鳳凰、玉鸚鵡等,到了漢晚期,又陸續(xù)出現(xiàn)了玉鴿、玉鷹等題材。
花鳥(niǎo)玉雕,有以花襯鳥(niǎo)的,也有以鳥(niǎo)襯花的,但其中的絕大部分,卻還是二者之間的相輔相成,相映成趣。今天,我們主要來(lái)說(shuō)說(shuō)玉雕中的鳥(niǎo)兒。
說(shuō)到玉雕鳥(niǎo),很多人第一時(shí)間想到的或者都是鳳凰。鳳是百鳥(niǎo)之皇,常被用來(lái)象征祥瑞之兆,到了后世,更成為了皇后的象征,代表著無(wú)上的尊榮。它頭似錦雞、身如鴛鴦,有大鵬的翅膀、仙鶴的腿、鸚鵡的喙、孔雀的尾,可謂集動(dòng)物大成之美于一身。
此作品造型別致,古色古香。盒身雕琢鳳紋,蓋沿一圈糖色,更是平添幾分雅致,讓人不禁的想起從前那個(gè)精致、優(yōu)雅而又悠長(zhǎng)緩慢的年代。
鳳凰之外,玉雕中最常見(jiàn)的鳥(niǎo)兒就莫過(guò)于喜鵲了。喜鵲,是中國(guó)人最喜愛(ài)的吉祥鳥(niǎo)兒之一,喜鵲的叫聲悅耳嘹亮,國(guó)人往往認(rèn)為它能夠?yàn)槿藗儙?lái)喜事,是吉祥喜慶的好兆頭。
民間還流傳著許多有關(guān)喜鵲的神奇故事,如七月初七喜鵲搭橋,助牛郎織女相會(huì);甚至有傳說(shuō),認(rèn)為梅花也是喜鵲悄悄從天上帶下來(lái)的,喜鵲登梅,也因此成了我國(guó)最為經(jīng)典的花鳥(niǎo)圖案之一。
澄澈荷塘,蓮莖亭亭,一花獨(dú)放,喜鵲立于荷莖之上,羽翼豐滿而姿態(tài)優(yōu)美。背面,風(fēng)卷荷葉,晨霧裊裊。喜鵲與蓮花,有連連有喜的寓意。
除此之外,鸚鵡也是玉雕鳥(niǎo)兒中頗為常見(jiàn)的一種。鸚鵡諧音為“英武”,往往有英明神武的寓意,由于鸚鵡是一種愛(ài)家護(hù)家的鳥(niǎo)兒,因此又常寓有家庭和睦,子孫滿堂之意。
妙用皮色巧雕一只鸚鵡立于柿子樹(shù)上,爪下柿子紅艷熟透。柿子寓意事事如意;鸚鵡諧音為英武,二者組合在一起,則有一世英武,事事如意之意。
最后,我們來(lái)說(shuō)說(shuō)壽代鳥(niǎo)。壽代鳥(niǎo),又名綬帶鳥(niǎo),因其諧音的緣故,在玉雕中常有福壽雙全、代代平安的寓意。壽代鳥(niǎo)一般身形纖巧,尾翼長(zhǎng)而優(yōu)美,與蝙蝠搭檔,有“福壽雙全”之意;與蝙蝠、如意搭檔,則為“福壽如意”。
一枝橫斜,一鳥(niǎo)棲止,豐翼長(zhǎng)尾,體態(tài)優(yōu)美。畫(huà)面似動(dòng)似靜,令人回味無(wú)窮。
鳥(niǎo)類是天空的精靈,象征著自由與美麗。而文化,從來(lái)都是相通的,從詩(shī)詞到畫(huà)作,再到各種有關(guān)鳥(niǎo)兒的藝術(shù)作品,歷代藝術(shù)家對(duì)于所要表現(xiàn)禽鳥(niǎo)花卉都是觀察人微,尤其注重神韻表達(dá),而現(xiàn)代花鳥(niǎo)玉雕作品更在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)了對(duì)作品的創(chuàng)新,使得作品更加富有情趣,造型也更加生動(dòng)準(zhǔn)確。
而花與鳥(niǎo)往往能夠帶給人們溫柔的關(guān)懷和平靜的心態(tài),讓人時(shí)時(shí)快樂(lè)、感嘆、珍惜和回味。這也難怪花鳥(niǎo)類玉雕作品,總是能夠抓住人們的眼球,讓人心臆舒暢又樂(lè)于玩賞了。

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