和田玉是我國(guó)國(guó)玉，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷代統(tǒng)治者及文人墨客對(duì)和田玉的尊崇有加，更顯出和田玉的超卓與不凡。

　　可以說(shuō)，在中國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，玉文化伴隨始終，它出現(xiàn)在每一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)中，甚至成為我們研究和理解中國(guó)歷史和文化的重要史料物證。

　　也正因和田玉早已在無(wú)形之中被深深銘刻進(jìn)了國(guó)人骨血的緣故，和田玉的題材與形制也因此在某種程度上代表著國(guó)人的向往與期冀。

　　今天，小編就來(lái)和大家談?wù)労吞镉駝?chuàng)作中，最受?chē)?guó)人喜愛(ài)的幾大神明。

　　事實(shí)上，一旦說(shuō)到玉雕作品中的神明，多數(shù)人都會(huì)第一時(shí)間想到佛教的觀音、佛像；道教的福祿壽三星等神明。說(shuō)白了，國(guó)人求神拜佛，圖的無(wú)非是生活安逸、錢(qián)財(cái)就手，求得也大多是長(zhǎng)命百歲、子孫滿(mǎn)堂。

一、男戴觀音女戴佛

　　男戴觀音女戴佛之說(shuō)據(jù)說(shuō)源于中國(guó)古代男主外、女主內(nèi)的社會(huì)形態(tài)。男戴觀音，是因比較而言，男子性情大多暴躁、易怒，佩戴觀音是希望慈悲柔和的觀音能帶給男子一份柔和，以期少生事端，平安順利。此外，觀音諧音“官印”，又有祈愿男子官運(yùn)亨通、前途無(wú)量之意。

▼ 白玉掛件-觀音

　　至于女戴佛，則因傳統(tǒng)女性多以家庭為重，以致常年為生活瑣事所擾。佩戴彌勒佛，是希望女性能像彌勒佛一樣心胸豁達(dá)、笑口常開(kāi)，家和才能萬(wàn)事興。

▼ 糖白玉掛件-佛引福來(lái)

精選糖白玉為質(zhì)，玉質(zhì)油潤(rùn)致密，潔凈光瑩，所雕彌勒面相喜慶，大耳垂肩，袒胸露腹，開(kāi)懷而笑，上方俏色蝙蝠翔飛，相映成趣。佛引福來(lái)，吉祥如意。

二、財(cái)神

　　財(cái)神爺是傳說(shuō)中主管財(cái)源的神明，由于深得民眾喜愛(ài)，中國(guó)的財(cái)神人數(shù)眾多，有文財(cái)神，也有武財(cái)神；其陣容更被戲稱(chēng)為“四面八方一個(gè)中”。

　　而其中最廣為人知的當(dāng)屬關(guān)羽與趙公明這兩位武財(cái)神。而文財(cái)神則有比干、范蠡等人。

▼ 墨玉子料擺件-武財(cái)神

趙公明，相傳為武財(cái)神，專(zhuān)司迎祥納福、商賈買(mǎi)賣(mài)。作品墨色純正，俏色巧雕。武財(cái)神豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，腳踏黑虎，氣宇軒昂，拂袖舉杯，不怒自威。

三、福祿壽三星

　　福、祿、壽三星是我國(guó)古代最受人們歡迎的三大神明，玉雕作品中自也不乏這三位的身影。這之中，壽星意味著長(zhǎng)命，其形象一般為手捧靈芝，長(zhǎng)頭大耳，慈眉善目，和顏悅色。在我國(guó)神話(huà)中，壽星又稱(chēng)為是南極白叟，南極仙翁，標(biāo)志著長(zhǎng)命。天上二十八星宿中就有南極壽星，又被稱(chēng)為是白叟星。佩帶壽星的白叟一般能夠堅(jiān)持身體健康，不受病痛困惑。

▼ 白玉子料-如意長(zhǎng)壽

　　除了以上這幾種神明外，代表夫妻和睦、家庭興旺的和合二仙、能捉鬼的鐘馗等神明也同樣為國(guó)人所喜愛(ài)。

▼ 糖白玉掛件-和合二仙

糖色巧雕荷葉，二仙居中，笑逐顏開(kāi)，神態(tài)歡愉，一派和諧欣悅。該掛件玉色瑩潤(rùn)縝密，雕工精致靈秀，堪為精品。

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