大家好，我是揚(yáng)州馮鈐，一名玉雕人、治玉者。今天呢，和大家來聊一聊和田墨玉青花料中水墨題材的創(chuàng)作以及我自己的一些心得體會(huì)，希望和大家來交流分享。

　　和田墨玉青花料的特點(diǎn)是黑白分明，黑如墨漆白如凝脂則玉質(zhì)為上品。當(dāng)我們得到一塊墨玉青花料，先要切割，而后呈現(xiàn)它內(nèi)在的天然的紋理色彩。因?yàn)槟裰械V物石墨的成分所決定，它就是中國(guó)水墨的色調(diào)，就有了濃、淡、干、濕、焦的墨分五色。

　　我們的國(guó)畫中，水墨是美麗的，是世界所獨(dú)有的。這樣的料，自然就有了創(chuàng)作中國(guó)水墨玉雕的方向。我們玉雕，講究因材施藝，自然天成的玉質(zhì)、色彩已經(jīng)在了，切割出來，你不管它怎么樣，它已經(jīng)在這里，已經(jīng)并不是白紙一張，不能搬一幅畫來，來強(qiáng)行雕琢上去。

　　要讀懂料，要讀懂它的色彩的變化，它深入的情況，包括一些綹裂，礓等缺陷。然后小心拿捏，運(yùn)用玉雕的技法，來創(chuàng)作我們心中的水墨畫，要由心而出，功在畫外。

　　這里有一件近期的小作品，因?yàn)樵牧系囊蛩?，在?chuàng)作選取畫面時(shí)，我們嘗試了圓形，而沒有使用我們通常國(guó)畫畫軸的形式或子岡牌的長(zhǎng)方形。

　　我們中華民族也是喜歡圓形的，我們說圓滿，要圓潤(rùn)，圓通。咱們畫圓的時(shí)候，起筆，收筆，要生生不息，通。

　　定下了這個(gè)主體形式后，我們就開始利用原材料天然的色彩紋理，利用并改造原料，來創(chuàng)作我們心中的水墨畫面。這其中，有很多云霧狀的虛有的東西，我們要利用它本身的東西，但是，在山石間，我們得進(jìn)行一定的調(diào)整改變，來干擾它的造型，包括山的形狀、樹木的位置、水的透視關(guān)系、遠(yuǎn)近等等。

　　作品中利用墨色創(chuàng)作出了山林石草，白色玉質(zhì)則定性為霧氣的升騰，溪水的清流，一座草亭坐于山間。畫面中，就好似我們坐于亭中，獨(dú)自靜靜的面對(duì)山水，聽著山風(fēng)吹過，看見水流云涌。

　　咱們漢字中“停留”的“?！弊志褪且粋€(gè)人和一座亭。人生匆匆一個(gè)行程，停一停，偷個(gè)閑，這就是咱們古人說“偷得浮生半日閑”。這里的停和閑，并不是無所事事的一種閑散，更不是沒有方向的停息。而是需要在我們心中的草亭中，寧靜心靈，找回本真的自我，更好的向著心中理想的遠(yuǎn)方前行。中國(guó)人的山高水長(zhǎng)，是對(duì)生命的一種態(tài)度和領(lǐng)悟。

　　做這件作品的時(shí)候，我們也有了自己的一些體會(huì)，凡事由身而發(fā)，也就是一件東西，首先要我們自己感受到，要能打動(dòng)我自己，然后才能通過作品，來感染和打動(dòng)觀眾，打動(dòng)大家。

　　高曉松曾說過：生活不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。因此，我們最后把這件小作品定名為“幽遠(yuǎn)”，以此代表我們心中理想的遠(yuǎn)方。

　　謝謝大家。

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