和田玉佩飾一般指用于裝飾佩掛的玉器，多為玉佩、玉牌、動物花鳥掛件甚至手鏈、項鏈等個頭較小、宜于隨身佩戴的和田玉物件。

　　

　　遠古時代，佩飾就已是人們日常生活中不可或缺的一部分，更是古代衣著服飾制度的一個重要組成部分。除了美化妝點、自身外，在遠古至夏商周時期，一些特殊的佩飾甚至具有宗教意識、權禮觀念上的特別意義。

　　據考證，玉石掛件就是由古代一種名為“?！钡亩Y器演繹而來。這種禮器一般呈豎長方形，形制與現代掛件相仿，上部穿孔，可系繩帶，在最早，瑁是天子的專用飾物?！霸昏Ｕ?，言德能覆蓋天下也”。

　　到了現代，和田玉佩飾的許多功能已逐漸消褪，但它的審美意義卻被一再的放大。今天小編就來和大家說說該如何挑選和田玉佩飾。

　　一旦說起挑選和田玉的訣竅，總少不了要說到和田玉的白度與子料的皮色。但事實上，和田玉收藏老手都知道，和田玉收藏雖也講究白度，但絕不能一心求白，忽略其他。同理，子料皮色亦是一樣。

　　懂行的老手搞和田玉收藏，第一看得就是玉質，要細膩純凈，光澤溫潤，少綹裂雜質，對于顏色，只需色澤均勻、純正縝密即可，并不過分強求。

▼ 糖白玉掛件-連年有余

荷莖亭亭，俏色紅蓮，錦鯉飛躍，濺起水花如珠，若相嬉戲。整器線條流暢，層次分明，富于藝術感染力。魚與蓮花，素有年年有余的吉祥寓意。

　　說到子料，必不可少的就要提到皮色。選購和田玉佩飾時，皮色重要嗎？那當然是非常重要的。畢竟皮色就是子料的門臉么！

　　但與白度在和田玉中的地位一樣，皮色固然重要，但一味追求卻也是不可取的。古人玩玉講究“首德次符”，所謂的"德"即玉本身的質地以及借玉料特性比喻人格化的"仁、義、廉、信、道"等等。所謂"符"，便是玉的顏色，其中既包括玉色，也包括皮色。

　　到了審美占據第一位的現代，我們當然不能說和田玉的顏色或皮色就不重要，但收藏和田玉的第一要素，仍該是玉質。

▼ 白玉子料掛件-金玉滿堂

獨粒子料精琢，俏色金魚嬉游，水紋彀起。皮色清新淡雅，濃淡合宜。金魚，在玉雕中有金玉滿堂的寓意。

　　再接下來，就要說到佩飾本身了。所謂佩飾，就是日常隨身佩戴的飾物。這一類的物事，多懸掛于脖頸、腰間，通常都是貼身之物，尺寸太大則攜帶不便，且容易磕碰，把玩起來，也不方便。這就要求佩飾需要大小合宜。

　　其次，貼身佩掛的飾物由于小巧精致，因此更講究雕工，最好能做到“方寸之間見天地之闊”。當然了，佩飾上的雕工也并不是工越細、越繁瑣就越好。事實上，玉雕作品的工藝，不在于繁簡精細，而在于藝術性上。一件好的作品，首先必須具備美感，其次還要能做到細節精致完整，層次過渡自然。簡單說來，就是設計可以簡單樸素，但線條一定要流暢干凈，有整體感。

▼ 墨玉山水牌-白虹飲澗

作品設計巧妙，近乎完美的借由青花玉料本身的特點展現出了一幅白水黑山，銀河倒掛的綺麗景色。整器黑白分明，雄渾磅礴又不失細膩精巧，如詩如畫，令人沉醉。

　　最后，中國的玉雕文化傳承至今已有數千年歷史，其本身，就寄托著人們對生活的美好向往與野望。因此在選擇掛件時，最好能弄明白掛件暗藏的寓意，無論是自帶或贈送他人，最好能做到根據對方的身份來選擇合適的掛件。

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