說過佛教玉雕后，就再來說說道教玉雕造像。道教是中國的本土宗教，佛教造像的風(fēng)格也因此更加偏于中國化。諸如鐘馗、關(guān)公、福祿壽三星、和合二仙、八仙等都屬于道教玉雕中的典型題材。

　　鐘馗，是中國傳統(tǒng)文化中的“賜福鎮(zhèn)宅圣君”，能打鬼驅(qū)邪。據(jù)說鐘馗才華橫溢、滿腹經(jīng)綸又性情剛直，曾高中進士卻因相貌丑陋而被黜落，憤而離世后，卻被奉為驅(qū)鬼逐惡的判官。鐘馗是中國傳統(tǒng)道教諸神中唯一的萬應(yīng)之神，春節(jié)時鐘馗為門神，端午時為斬五毒的天師，可謂要福得福，要財?shù)秘?，有求必?yīng)。

　　玉雕鐘馗大多豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，相貌奇異，形象多為圓目怒張，眉高挑，手持扇或劍，與蝙蝠或小鬼為伴。

▼ 白玉子料掛件-鐘馗

作品以皮色巧雕鐘馗，黑面短須，手執(zhí)巨斧，神態(tài)凜然，線條勾勒流暢，倍顯生動神韻。

　　關(guān)羽其人，死后成圣，一身而系儒道佛三教之崇，在中國古代極為少見。儒家稱之為圣，是為關(guān)圣，又尊之為武圣人，與文圣人孔子并稱；佛教則將他列為伽藍神之一；道教更索性尊他為帝君，為護法四帥之一。

　　玉雕關(guān)羽大多赤面美髯，丹鳳眼，臥蠶眉，或揮刀躍馬、或坐讀春秋，卻都相貌堂堂，自具威凜之氣。

▼ 白玉子料掛件-關(guān)公

此作品隨形而雕，關(guān)公長髯飄飄、一手拂須，意態(tài)平和。整器線條流暢，刻畫細致，舉手投足間，不怒而威。

　　最后，來說說和合二仙。這兩位神仙算是中國民間傳說中最受歡迎的喜神之一，少有寺廟供奉，卻多見于年畫、門神畫及各種玉石、牙、木等材質(zhì)的雕刻作品中。一般形象為兩個胖胖的仙童，有時也會表現(xiàn)為一對僧人的形象。大多一執(zhí)荷花，一捧篾盒?！昂伞迸c“和”、“盒”與“合”同音，取和諧好合之意。

▼ 青玉-（和合多福）花生盒

作品設(shè)計巧妙，琢一花生，藤曼葳蕤，內(nèi)藏和合兒童，一抱盒，一持蓮，身背錢串，神態(tài)祥和喜慶。

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