說過佛教玉雕后,就再來說說道教玉雕造像。道教是中國的本土宗教,佛教造像的風格也因此更加偏于中國化。諸如鐘馗、關公、福祿壽三星、和合二仙、八仙等都屬于道教玉雕中的典型題材。
鐘馗,是中國傳統文化中的“賜福鎮宅圣君”,能打鬼驅邪。據說鐘馗才華橫溢、滿腹經綸又性情剛直,曾高中進士卻因相貌丑陋而被黜落,憤而離世后,卻被奉為驅鬼逐惡的判官。鐘馗是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神,春節時鐘馗為門神,端午時為斬五毒的天師,可謂要福得福,要財得財,有求必應。
玉雕鐘馗大多豹頭環眼,鐵面虬鬢,相貌奇異,形象多為圓目怒張,眉高挑,手持扇或劍,與蝙蝠或小鬼為伴。
關羽其人,死后成圣,一身而系儒道佛三教之崇,在中國古代極為少見。儒家稱之為圣,是為關圣,又尊之為武圣人,與文圣人孔子并稱;佛教則將他列為伽藍神之一;道教更索性尊他為帝君,為護法四帥之一。
玉雕關羽大多赤面美髯,丹鳳眼,臥蠶眉,或揮刀躍馬、或坐讀春秋,卻都相貌堂堂,自具威凜之氣。
最后,來說說和合二仙。這兩位神仙算是中國民間傳說中最受歡迎的喜神之一,少有寺廟供奉,卻多見于年畫、門神畫及各種玉石、牙、木等材質的雕刻作品中。一般形象為兩個胖胖的仙童,有時也會表現為一對僧人的形象。大多一執荷花,一捧篾盒。“荷”與“和”、“盒”與“合”同音,取和諧好合之意。
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