“爐煙裊孤碧，云縷霏數(shù)千；悠然凌空去，縹緲隨風(fēng)還。”古人喜香事。焚香、點(diǎn)茶、掛畫、插花，被奉為四雅事。國(guó)人用香，肇始于春秋戰(zhàn)國(guó)，滋長(zhǎng)于秦漢，完備于隋唐，鼎盛于明清。

   
▲碧玉-小宣德爐（對(duì)） | 玉器編號(hào)：129801

千百年來，深院焚香是古人日常里的優(yōu)雅。何妨以古人之心，行今人之事。靜室一爐香，虛窗一杯茶。燃香棲心，以簡(jiǎn)素為歡。自香道產(chǎn)生之后，香器便應(yīng)運(yùn)而生，隨之進(jìn)化。從漢代開始便出現(xiàn)了專為焚香而制作的香器，此后歷代出現(xiàn)各種式樣的香爐、香熏、熏球、香盒等……

   
▲糖白玉-螭龍香插 | 玉器編號(hào)：165546

形制繁多的各式香器，從“物道”的角度直觀而精致地記載了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的香文化。常言道：“欲善香事，先選良器”。玩香的美妙，不光在于香，也在于香器。古人對(duì)雅趣的追求是多方的，眼耳鼻舌身意，竅竅都要酣暢。香的味道滋養(yǎng)了嗅覺，香器便是視覺的饗宴。“器之用，韻為美”從香器的選擇上可以看出其主人的意趣和情感。

   
▲碧玉-蟬韻香插 | 玉器編號(hào)：162468

“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回?！睔v代文人都喜歡詠絮香玉，而香與玉的不解之緣只有中國(guó)人才懂。中國(guó)的香與玉講究?jī)?nèi)在，重在“謙”。和田玉講究神光內(nèi)斂，堅(jiān)韌溫潤(rùn)。中國(guó)人用香，無論是室內(nèi)熏香還是個(gè)人用香，都講究以香修行，順氣靜心。是一份清新、淡雅的謙和。另外在中國(guó)文化中，玉與香皆為德的化身。玉質(zhì)香器將品香與賞玉恰到好處地結(jié)合于一身，賦予了香事更多的審美情趣。

   
▲碧玉-蝸牛海棠香爐 | 玉器編號(hào)：162479

玉質(zhì)香器種類繁多，主要是為了配合各種不同型態(tài)的燃香方式而產(chǎn)生。除了實(shí)際上的用途之外，基于美觀及裝飾的考量，讓用香的情境達(dá)到極致。隨著香的使用越來越普遍，玉質(zhì)香器的樣式也不斷出奇翻新，幾乎已經(jīng)形成了獨(dú)特的玉雕藝術(shù)，讓人們無論是在用香或是賞玉時(shí)，在嗅覺及視覺的心靈意境上，都達(dá)到了美好的升華。

   
▲青玉-鳳凰紋飾香插 | 玉器編號(hào)：152837

古人品香，乃是日常，驅(qū)蟲避穢、放松身心。今人焚香，更關(guān)乎心情，調(diào)理心緒、清明祥和。每每疲憊時(shí)，取出玲瓏有致的香器，擦拭賞玩一番后，燃一柱禪香，香道幽微，香云繚繞，聞香靜坐，鼻觀風(fēng)雅，當(dāng)香味緩緩氤氳于周身，只覺身心舒緩安詳，靈魂宛在另一處寧靜天地。

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