璞，古人是說蘊(yùn)藏有玉之石，或未琢之玉。《韓非子·和氏》："王乃使玉人理其璞，而得寶焉。"這是指蘊(yùn)玉之石；《孟子·梁惠王下》："今有璞玉于此，雖萬鎰，必使玉人雕琢之。"這是指未琢之玉。
 　 自古以來，對璞玉十分珍視，被當(dāng)作寶物。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》中曾有詳細(xì)記載："凡璞藏玉，其價(jià)無幾。璞中之玉，有縱橫尺于無暇玷者，古帝王取以為璽，所謂連城之璧，也不易得。起縱橫五六寸無暇者，治以為杯（），此已當(dāng)之重寶也。"說明璞玉在古代是非常珍貴之寶。本世紀(jì)初謝彬訪問新疆，見和田玉"有皮者價(jià)尤高。皮有灑金、秋梨、雞血等名，蓋玉之帶璞者，一物往往數(shù)百金，采者不曰得玉，而曰得寶"。可見，璞玉即使在現(xiàn)代仍是很貴重的。 璞玉的外皮，按其成份和產(chǎn)狀等特征，可分為色皮，糖皮，石皮三類。 色皮：和闐子玉外表分布的一層褐紅色或褐黃色玉皮。如前述，玉皮有各種顏色。玉石界以各種顏色而命名，如黑皮子、鹿皮子等等。從皮色可以看出子玉的質(zhì)量，如黑皮子、鹿皮子等，多為上等白玉好料。同種質(zhì)量的子玉，如帶有秋梨等皮色，價(jià)值更高。玉皮的厚度很薄，一般小于1毫米。色皮的形態(tài)各種各樣，有的成云朵狀，有的為脈狀，有的成散點(diǎn)狀。色皮的形成，是由于和田玉中的氧化亞鐵在氧化條件下轉(zhuǎn)變成三氧化鐵所致，所以它是次生的。有經(jīng)驗(yàn)的拾玉者，到中下游去找?guī)さ淖佑瘢欢嫌?，找到色皮子玉的機(jī)會(huì)就很少。此外，在原生玉礦體的裂縫附近也嫩能偶爾發(fā)現(xiàn)帶皮的山料，這也是由于次生氧化形成的。 糖皮：指和田玉山料外表分布的一層黃褐色玉皮，因顏色似紅糖色，故把有糖皮玉石稱為糖玉。糖玉的內(nèi)部為青玉或白玉。糖玉的糖皮厚度較大，從幾厘米到20--30厘米，常將白玉或青玉包圍起來，呈過渡關(guān)系，糖玉產(chǎn)于礦體裂隙附近。對且末縣塔特勒克蘇玉石礦糖玉的糖皮進(jìn)行研究，為和田玉氧化所致。再偏光顯微鏡下觀察，糖皮由透閃石微晶組成，呈壕狀和交織纖維結(jié)構(gòu)，單偏光下可見淡褐色鐵質(zhì)在透閃石中呈云片狀分布。糖皮的化學(xué)成分經(jīng)化學(xué)分析，結(jié)果：SiO2 56.85%,AL2O 30.98%,CaO 13.64%,MgO2 2.895,Fe2O 30.98%,FeO 0.88%, MnO 0.18%,TiO2 0.05%,P2O 50.06%,SO31.28%,H2O+2.69%,H2O-0.33%,灼失量3.48%。電子探針質(zhì)譜分析結(jié)果為：SiO2 56.88%,AL2O 30.44%,CaO 13.98%,MgO 23.55%,FeO 0.84%,TiO 20.07%, Cr2O 30.02%,K2O 0.00%,Na2O 0.59%,H2O 3.5%等從化學(xué)成分可知,糖玉糖皮與白玉近似，但有兩點(diǎn)明顯不同。
    石皮：指和田玉山料外表包圍的圍巖。圍巖一種是透閃石化白云大理石巖，再開采時(shí)同玉一起開采出來，附于玉的表面，這種石包玉的石與玉界限清楚，可以分離。當(dāng)他經(jīng)流水或冰川的長期沖刷和搬運(yùn)后，石與玉則分離。圍巖另一種是透閃石巖。如和田玉再形成過程中交代了粗晶狀的透閃石，由于交代不徹底，在玉的表面常附有粗晶透閃石，這種石皮與玉界限過渡。工藝界稱玉的陰陽面，陰面是指玉外表的這種石質(zhì)。 和田玉璞玉之所以貴重，一是因?yàn)樯た梢岳米髑紊衿鳎欢且驗(yàn)橛竦馁|(zhì)量很好。俏色玉器制作，中國已有很久歷史，直到現(xiàn)在，還利用色皮琢成各種玉器，使其更富有情趣。一些仿古制中更為常見，如仿古玉杯和仿古玉佛手利用秋梨皮和虎皮琢制更顯示古色古香。 從璞玉的特征很自然的使人聯(lián)想到古代有名的和氏壁。戰(zhàn)國時(shí)期的韓非子在《韓非子·和氏》一文中記載了和氏壁的故事。稱"楚人得玉璞楚山中"，獻(xiàn)給楚莊王，"玉之相之"，認(rèn)為是石不是玉，莊王以欺君之罪，剁去卞和的左腳。以后又獻(xiàn)給武王，同樣又被剁去右腳。直到文王即位，命"玉人理其璞而得寶焉，遂命曰和氏之璧"。可見，和氏璧原本也是一種璞玉。開始沒有被"玉人"認(rèn)出，以后去掉外皮，果然"得寶"。秦國得悉趙惠文王獲得和氏璧后，欲奪此寶，詐稱愿以十五城換和氏璧，趙國藺相如巧破騙局，這是歷史上有名的"完璧歸趙"的故事。傳說，到秦時(shí)，和氏璧被秦始皇用作皇帝玉璽；漢高祖劉邦作為傳國璽；玉璽后又落入王莽、孫堅(jiān)、曹操、司馬炎之手；在東晉、十六國時(shí)，爭奪玉璽非常激烈，先后為漢、前趙、后趙、前燕、晉穆帝所有；南北朝時(shí)，玉璽傳給宋武帝，南齊 滅宋，璽歸南齊，后又歸梁朝、齊文帝；隋滅北周得璽，到隋煬帝滅，璽歸唐高祖李淵；唐代將玉璽傳了二百七十余年，到唐昭宗時(shí)代才落入后梁；五代十國時(shí)，后唐李天帽滅后梁獲璽，傳到后唐末帝李從珂，從晉石敬塘攻洛陽時(shí)，李從珂摘璽登玄武樓自焚，石敬塘功入洛陽，璽已不知下落，成為千古疑案。 這價(jià)值連城的和氏璧究竟是什麼呢？人們極為關(guān)注。著名的地質(zhì)學(xué)家章鴻劍根據(jù)杜光庭《錄異記》所載和氏璧特征，認(rèn)為是拉長石?！朵洰愑洝分姓f：和氏璧乃"歲星之精，墜入荊山，化而為玉。側(cè)而視之則碧，正而視之色白"。就是說和氏璧正側(cè)面有不同顏色。拉長石是斜長石族最重要的寶石，它的誘人之處是透過寶石面可以見到彩斑狀的顏色。大塊拉長石顯示這種效應(yīng)最佳，稱為閃光變彩，這是由于層狀結(jié)構(gòu)引起的。變彩主要為綠色、藍(lán)色。國外，于十八世紀(jì)發(fā)現(xiàn)它才用作寶石。和氏璧拉長石說的觀點(diǎn)，雖然近年得到一些學(xué)者的贊同，但是依據(jù)仍嫌不足。和氏璧已經(jīng)失蹤，其特征的記載，我們認(rèn)為最可靠的還是《韓非子·和氏》一文。據(jù)該文，"理其璞而得寶"，和氏璧為一塊璞玉，即玉被石包上。當(dāng)然，拉長石不是這種璞玉。明代科學(xué)家宋應(yīng)星也認(rèn)為，"所謂連城之璧"，是"璞中之玉"。這一種認(rèn)為，我們認(rèn)為是合適的。當(dāng)然，這僅是一種認(rèn)為。和氏璧究竟是什么，仍是一個(gè)千古之謎。

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