既繼承傳統(tǒng)又突破傳統(tǒng)，35年孜孜不倦于和田玉雕技藝的西北五省首位國家級玉雕大師馬學武，傾其心血，用35年積累、總結(jié)、提煉的玉雕創(chuàng)新理念及實踐所著的玉雕專著《玉道》，近日由北京工藝美術(shù)出版社出版。這是全國級玉雕大師自己撰寫的第一部玉雕專著，也是馬學武首部和田玉雕著作。
   《玉道》出版發(fā)行發(fā)布會由新疆和田玉和田玉博物館、新疆和田玉研究院、新疆和田玉技術(shù)培訓學校及新疆白玉城共同舉辦。
    主辦方熱情地介紹了馬學武《玉道》一書，新疆文化藝術(shù)界高度評價了《玉道》的創(chuàng)作意義和價值。新疆是和田玉的故鄉(xiāng)，早在新石器時代，昆侖山下的先祖就發(fā)現(xiàn)了和田玉。中華文明5000年，玉石之路就有6000年的歷史，和田玉文化歷史更是長達7000年之久。歷史證明，中國邊疆與中原、東方與西方的文化和商貿(mào)交流的第一個媒介是和田玉。馬學武1974年師從京派玉雕藝人韓文良，之后又悉心吸取上海、揚州玉雕派工藝，幾十年厚積薄發(fā)，逐步總結(jié)提出玉雕設(shè)計的“三·七”定律、“四大要素”以及自身獨樹一幟的藝術(shù)風格。
    創(chuàng)新是一個民族的靈魂。無疑，昨日的創(chuàng)新已成為今日的傳承，今日的創(chuàng)新將成為明日的傳統(tǒng)。鑒于此，馬學武在融會貫通傳統(tǒng)玉雕理念的基礎(chǔ)上，師古而不擬古，繼承更重創(chuàng)新。馬學武的和田玉創(chuàng)新理論，是玉雕傳統(tǒng)理念的一大突破，是玉雕藝術(shù)勇于創(chuàng)新的一聲春雷。馬學武提出的以“三·七”定律為代表的玉雕藝術(shù)系統(tǒng)的創(chuàng)新理論，是現(xiàn)代和田玉文化藝術(shù)的寶貴財富，對促進和田玉文化藝術(shù)起到了劃時代的重要意義。同時，依據(jù)這些理念所雕刻的創(chuàng)新作品，已受到玉雕界和社會的廣泛關(guān)注。

    又訊：在《玉道》出版發(fā)行的同時，馬學武精心籌劃的白玉城新店試營業(yè)。新店以弘揚和田玉文化為己任，為傳播玉雕新理念建平臺，把和田玉文化藝術(shù)和銷售融為一體，全新打造一個愛玉、賞玉、鑒玉、論玉，以玉會友、以玉喻德的殿堂。新白玉城打破以往商家的傳統(tǒng)，創(chuàng)造人性化的服務(wù)環(huán)境，真正做到以人為本，主隨客變；裝飾、布局也按“三·七”定律，給人們提供了賞心悅目：美侖美奐的和田玉文化藝術(shù)享受及和田玉精品銷售的一流環(huán)境。

參加《玉道》首發(fā)儀式的嘉賓

《玉道》作者 中國玉雕大師 馬學武先生

著名作家 周濤先生致辭

新疆寶協(xié)秘書長 易爽庭先生致辭

新疆工藝美術(shù)協(xié)會理事長 王繼誠先生致辭

禮儀小姐向觀眾展示《玉道》

輕工行辦、新疆寶協(xié)、新疆工藝美術(shù)協(xié)會領(lǐng)導參觀展廳作品

馬學武作品《和田玉女》

 

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