當代玉器因地域條件、文化傳承、經(jīng)濟活動等不同而表現(xiàn)出了強烈的區(qū)域性特征，行內(nèi)通常所說的“北京工”、“河南工”、“揚州工”等，在近20年來也發(fā)生了新的變化，本刊為此特邀中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會玉石分會秘書長、第五屆中國工藝美術(shù)大師評委奧巖先生為廣大讀者細解當代玉器的工藝區(qū)域特征。

    中國當代玉雕工藝，從大的流派來說，可分為南北兩派，北派以北京為代表，涵蓋遼寧、天津、河北、部分河南、新疆等北方各省市，南派則包括長江沿岸及以南地區(qū)，并分為幾個支派，包括以上海為代表的“上海工”，以蘇州為代表的“蘇州工”，以揚州為代表的“揚州工”，此外還有“廣東工”和“福建工”。

   

    皇家傳統(tǒng)下的北京
 
    以業(yè)態(tài)構(gòu)成來看，改革開放后，北京玉器行業(yè)經(jīng)歷了化整為零、國有、集體玉器加工企業(yè)由盛而衰的轉(zhuǎn)變，新興的業(yè)態(tài)多為小型的工作室與加工企業(yè)。以從業(yè)人員看，北京玉器行的中國工藝美術(shù)大師為全國之最，迄今為止已有14名，以老師傅居多，中青年較少，也因此缺乏中青年領(lǐng)軍人物。北京玉器行基本以琢制翡翠為主，其次是瑪瑙，再次為白玉。從風(fēng)格看，北京玉器行受到皇家文化的傳統(tǒng)影響，同時融合北方少數(shù)民族豪放的風(fēng)格，由此形成了北京玉雕的厚重沉穩(wěn)、典雅大氣的風(fēng)范。

    就器型而論，北京玉雕以瓶素、山子、花鳥、人物等為主。其中山子以“砍山子”為特色，將原料“砍”出需要的造型，然后據(jù)情節(jié)構(gòu)圖施藝?！氨本┕ぁ钡纳阶油庑涡蹅?，有氣勢，構(gòu)圖按照中國畫散點透視的原則設(shè)計，近景、中景、遠景相呼應(yīng)，構(gòu)成整體。北京的瓶素，也就是器皿類，如爐、瓶等，也以雄渾、大氣，講究整體的氣勢著稱，寬胎與厚重是其傳統(tǒng)特征，尤其以花薰及大鏈瓶為特色。相比之下，北京的人物不像南方雕琢得更有纖細玲瓏，但北京人物雕塑注重人體結(jié)構(gòu)，以動感及鮮明的造型為風(fēng)格。
  
    北京翡翠作品《大觀園》：以北京傳統(tǒng)山子雕琢工藝方式制成，通過砍山子呈現(xiàn)畫面所要表達的情節(jié)畫面，整體風(fēng)格渾厚大氣，遠、中、近景清晰、豐富，層次感強烈，而每一個細節(jié)也都飽滿、精致。

    北京青白玉作品《竹林觀音》：砍山子構(gòu)成了層層疊疊、山勢嵯峨的感覺，景致由近及遠，觀音造型端莊，生動而不失嚴謹做派，開臉慈祥，呈現(xiàn)悲憫之態(tài)，為北京傳統(tǒng)觀音題材的特征。

    北京翡翠作品《觀音》：與《竹林觀音》相比，這件作品的雕琢更加精巧細致，令人嘆服，但是從風(fēng)格看，兩者又都體現(xiàn)出了北京工的特點，觀音法象端嚴，結(jié)構(gòu)謹嚴，神態(tài)安詳，氣質(zhì)高貴，從容不迫。

    北京翡翠作品《同題仙游觀》：這件作品是典型通過砍山子的方式制造出了山景的深幽意境與巍峨的氣勢。

   

   舊味十足的河北辛集
 
    河北辛集以雕琢白玉作品為主，擁有中國工藝美術(shù)大師1名，同時有一支白玉制作加工隊伍。辛集玉雕基本以仿明清風(fēng)格為主，刀法樸拙，舊味十足，其結(jié)果使得辛集制作的仿明清風(fēng)格玉雕山子、仿舊人物等極有特色，如圖所示，此青白玉雕《洗象》擺件中，雕刻的童子像如楊柳青年畫一般，寫實中的夸張，將人物造型概念化，古意而生氣盎然。河北辛集玉雕從業(yè)人數(shù)不多，但其作品古樸的意境、簡約而犀利的功法使之成為當代仿制明清玉雕風(fēng)格的玉雕基地。

  

    充滿創(chuàng)意的岫巖

    遼寧的玉雕產(chǎn)業(yè)主要集中在岫巖和阜新兩地，其中岫巖因原產(chǎn)岫玉，以礦產(chǎn)資源優(yōu)勢引發(fā)了玉雕行業(yè)的發(fā)育。岫巖當?shù)匾惨约庸ぶ谱麽队褡髌窞橹鳌?BR>
    岫巖玉雕的人才，歷史上是從北京學(xué)藝過去的，近些年來河南的師傅也前往做工，同時當?shù)匾参×撕芏嗍耦I(lǐng)域的技藝，使得花卉而外，其他很多作品的風(fēng)格都有別于傳統(tǒng)北派。當?shù)赜衿餍袚碛兄袊に嚸佬g(shù)大師1名，中國玉雕大師4名，玉雕從業(yè)人數(shù)達到數(shù)千人，加工量很大，玉雕作品遍布全國，總體工藝水平略顯粗糙。盡管如此，但由于岫玉原料相對便宜，而傳統(tǒng)藝術(shù)約束又較少，因此常常有不錯的創(chuàng)意出現(xiàn)，玉雕精品也常常與當代生活的關(guān)聯(lián)性很強，一些傳統(tǒng)玉雕不太敢做的當代題材、動物題材等，在岫玉雕刻中卻常?？梢钥吹健?/P>

    岫巖玉雕體現(xiàn)在收藏上主要是三種材質(zhì)，一種是質(zhì)地純凈的岫玉，干凈、透澈，顏色正綠，美中不足之處在于其構(gòu)成中的結(jié)構(gòu)水隨著時間的流逝而逐漸消失，感覺上會發(fā)生變化；二種是老河磨玉，這種玉質(zhì)非常好，已經(jīng)受到越來越多收藏者的喜愛；第三種是花玉，主要成份以蛇紋石為主，因含有不同致色元素而色彩豐富，十分適于俏色雕琢。

    岫巖岫玉作品《拓》：在通常的認識中，岫玉并不以材質(zhì)名貴著稱，但是，在拋開了原料與玉雕的傳統(tǒng)束縛后，岫玉通過精工巧琢也呈現(xiàn)出了它特有的魅力?！锻亍肪褪且患⑨队窕ㄓ耦伾弥两鯓O致的一件創(chuàng)意作品，犁牛、農(nóng)人、田地等，色彩斑斕，又彼此呼應(yīng)，極富美感與藝術(shù)魅力。

    岫巖岫玉作品《歷史日記》：悅目的一只只紅色俏雕螞蟻，如云霧般的天然玉質(zhì)，配以綠色岫玉精雕的基座，造型生動而意境高遠，精妙構(gòu)思使得這件玉雕成為了岫巖花玉中的代表性作品。

    岫巖岫玉作品《生機無限》：這件作品采用了岫巖中的透閃石軟玉創(chuàng)作，一方面利用了軟玉玉材的氣質(zhì)雕琢松、鶴，同時利用圍巖所提供的特殊材質(zhì)極大地豐富了創(chuàng)作空間，大自然的壯麗，生靈在天地間“萬類霜天競自由”的意境被展現(xiàn)得惟妙惟肖，這就是基于材質(zhì)特點而蘊育的巧匠良工。

     

    產(chǎn)業(yè)規(guī)模巨大的河南

    河南的玉器制作主要集中在南陽和鎮(zhèn)平，其中鎮(zhèn)平是中國玉雕從業(yè)人數(shù)最多的地方，號稱10萬之眾。河南工藝主要是基于北派風(fēng)格，但近年來也融入了上海、揚州的風(fēng)格。河南擁有中國工藝美術(shù)大師2名，玉雕大師4名。

    近些年來，河南玉雕發(fā)展迅速，規(guī)模大，產(chǎn)量也非常大，可以說，河南對于中國當代玉雕產(chǎn)品市場的貢獻也最大。能有這樣突飛猛進的發(fā)展，這與河南玉雕的發(fā)展方式有關(guān)。一方面，他們走出去，近20年來在廣東、云南、上海等地區(qū)從事玉雕加工的河南人數(shù)以十萬計；另一方面，他們請進來，聘請江浙等地區(qū)的師傅，融合中國南北風(fēng)格，對當?shù)赜竦窆に囂岣叽笥袔椭?。同時，河南的玉器營銷隊伍巨大，遍布全國。

    河南玉雕風(fēng)格主要體現(xiàn)濃厚鄉(xiāng)土氣息，同時產(chǎn)品差距也很大，大量的產(chǎn)品缺少藝術(shù)性。我們傳統(tǒng)所說的“河南工”實際上是一種貶義，河南沒有本土原創(chuàng)的風(fēng)格，“河南工”主要是指加工工藝比較粗糙的作品。實際上，盡管在河南市場，大部分玉器加工制作還比較粗糙，手鐲等工藝含量低的制品量非常大，但是，也確實不乏好的東西，像一些白玉的小把玩件，經(jīng)常會看到很不錯的作品，不能以“河南工”一語蔽之。另外，河南最有特色的，還是依據(jù)原料特征巧雕的獨山玉創(chuàng)意作品。

    河南獨山玉作品《蘇武牧羊》：綠色的草地，白色的荒涼，蘇武當年在困境中的不屈與堅持如在眼前……綠色與白色相間是獨山玉常見的一種材質(zhì)，如何因獨山玉之材進行巧雕，在這樣的作品中一望便知。

    河南獨山玉作品《反哺》：黑白色玉是獨山玉另一種典型的材質(zhì)，基于這種材質(zhì)也經(jīng)常出現(xiàn)令人回味的俏色巧雕，這些俏色往往俏得簡單，不繁復(fù)，不夸張，近于寫實，讓你一看就明白作者的用意，一眼就會被這種巧妙的俏色所打動。

    河南獨山玉作品《金玉滿堂》：由于玉雕技藝的交流滲透，河南玉雕作品也表現(xiàn)出了風(fēng)格與技藝的借鑒，這件作品就將南方的工藝特征、審美與當?shù)鬲毶接癫耐昝澜Y(jié)合，作品清秀可人，成為獨山玉的創(chuàng)新之作。（未完待續(xù)）

    奧巖：

    國家注冊珠寶玉石質(zhì)檢師
    中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會副秘書長
    中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會玉石分會秘書長
    第五屆中國工藝美術(shù)大師評委
    《中國珠寶年鑒》主編
    《中國玉雕石雕作品“天工獎”典藏集》主編

 

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