和田玉因盛產(chǎn)于新疆南部而得名,和田在古代被稱為"于闐",藏語意為"產(chǎn)玉石的地方"和田地區(qū)南傍喀喇昆侖山、昆侖山、與西藏自治區(qū)相連,而和田玉就分布在和田地區(qū)之南的昆侖山,西起喀什地區(qū)塔什庫爾干縣之東的安大力塔格及阿拉孜山,中經(jīng)和田地區(qū)南部的桑株塔格、鐵克里克塔格、柳什塔格、東至且末縣南阿爾金山北翼蘇拉穆寧塔格。和田玉成礦帶綿延1100多公里。在高山之上分布正和田玉的原生礦床及礦點,不少河流中還產(chǎn)出和田玉的子玉。
在古代,人門就認(rèn)為昆侖山是"萬山之祖",它高大雄偉且盛產(chǎn)美玉,故受到極大的崇拜。昆侖山還是古代有獨特地位的神話中心,傳說它是中華民族的祖先--黃帝舉止之地,山上有壯麗的宮闕 ,有奇花異木和珍禽怪獸,有長生不老的靈芝草和諸仙食用的玉。這一美麗、奇妙的神話世界,引起后世人的莫大興趣和深厚的崇敬之情。
中國古歷史文件的匯編--《尚書》中說:"火炎昆岡,玉石俱焚"漢代史學(xué)家司馬遷所編《史記·大宛列傳》中記述:"昆侖其高二千五百余里,日月所相避隱為光明也;其上有玉泉瑤池"。
《周穆王轉(zhuǎn)》講述了周穆王與西王母在昆侖山歡宴對歌的動人故事,"已丑,天子 西王母與瑤池之上"。瑤即美玉,瑤池即昆侖山產(chǎn)美玉的水池,西王母是昆侖山母系氏族社會首領(lǐng)的代表。
上述記載雖非信史,但也不是毫無根據(jù)。如昆侖山雖長不到2500公里,但是7000米以上的高峰就有5座之多,是世界屋脊之一脈。西王母雖然不是指某一指定人物。而是指西域一帶部族的女首領(lǐng)。說明西域古時很看重婦女,妻子的話是丈夫行為的依從。因此,上述神話故事反映了一定的歷史事實,也說明了昆侖山的先民早就發(fā)掘和使用了美玉,和田玉的存在也是昆侖山更加著名。
西昆侖山及阿爾金山自古產(chǎn)玉,但古代是以"水產(chǎn)"為主。人們首先發(fā)現(xiàn)和利用河流中下游的從及和田玉,繼而沿河采集,上溯發(fā)現(xiàn)了原生玉礦。本世紀(jì)以來隨著現(xiàn)代地質(zhì)工作的開展,原有和田玉礦山恢復(fù)了開采,新的礦床也陸續(xù)被發(fā)現(xiàn),現(xiàn)已知原生和田玉礦床及礦點有18處。新疆雖然有著豐富和田玉礦產(chǎn)資源,但作為一種不可再生資源,在經(jīng)歷了四千多年的開采和挖掘之后,產(chǎn)量逐年減少,所以和田玉亦成為一種不可多得的珍藏品!?。。?!

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