近期，在親和玉雕交易城舉辦的“玉牌藝術(shù)展”展出了近百件玉牌，從明朝的子岡款牌到當(dāng)代的海派玉牌完整記錄著玉牌的傳承和發(fā)展。易少勇、洪新華、崔磊、顏桂明、于雪濤、沈德盛、吳灶發(fā)、汪洋等大師作品相映生輝。其中，中國(guó)玉石雕刻大師、上海工藝美術(shù)大師易少勇的玉牌作品《鴻?！罚诂F(xiàn)代美學(xué)理念、透視線條、陰字浮雕……一系列設(shè)計(jì)和工藝的變化讓人驚嘆。

　　以子岡牌為代表的中國(guó)玉牌，它前畫后字的基本模式經(jīng)過(guò)了500多年的繼承、發(fā)展和檢驗(yàn)也形成了自己的程式。玉牌的變與不變總是相對(duì)的。歷史上，玉牌形制只有方形或長(zhǎng)方形，而現(xiàn)在的形制更加豐富多彩，有圓、橢圓、錐形、疊形等各式異形，無(wú)額頭、上下額頭、無(wú)額框、局部插花、加鏈條等豐富變化，尺寸放大、縮小、拉長(zhǎng)、拉寬、放厚造型改變等，都是適應(yīng)社會(huì)需要和時(shí)代審美的，但不會(huì)改變子岡牌的基本模式。毫無(wú)疑問(wèn)，今天的玉牌無(wú)論從材料運(yùn)用、題材開(kāi)拓和工藝制作都已經(jīng)達(dá)到了歷史的最高峰，而現(xiàn)代人對(duì)玉牌的接受程度之高之寬容，對(duì)視覺(jué)效果、線條美感等個(gè)性價(jià)值的追求，又推動(dòng)了玉牌的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、工藝的不斷提高。

　　一塊小小的玉牌，方寸之間融繪畫、書法、雕刻及故事文化于一身，讓原本就“天生麗質(zhì)”的玉石，經(jīng)過(guò)一番修飾后擁有了生命。每一件精美的玉牌無(wú)論是出現(xiàn)在拍賣場(chǎng)，還是古玩市場(chǎng)，或佩戴在身，都是玉器收藏者關(guān)注的焦點(diǎn)。早在2008年4月，易少勇的大吉利和田白玉牌在中國(guó)嘉德的拍賣會(huì)上，以33.6萬(wàn)成交。隨著古玩收藏?zé)岵粩嗌郎?，玉牌也逐漸確立自己獨(dú)特的市場(chǎng)地位，成為投資的一大熱點(diǎn)。

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