鎮(zhèn)平縣不產(chǎn)玉，但豫西小鎮(zhèn)石佛寺卻吸納了國(guó)內(nèi)外100多種玉料的加工與銷售，成為全國(guó)最大的玉器交易市場(chǎng)，每天吸引了來(lái)自全國(guó)各地的數(shù)萬(wàn)名客商。萬(wàn)名客商在玉雕灣早市里買玉的熱鬧場(chǎng)景、延伸了玉文化內(nèi)涵的神秘“賭石”、上千名新疆維吾爾族人形成的民族風(fēng)情一條街等，成為“中國(guó)玉雕第一鎮(zhèn)”每天最鮮活的表情。

　　玉雕灣早市人潮涌動(dòng)

　　石佛寺的黎明是從玉雕灣開(kāi)始的。

　　在石佛寺，每天凌晨5時(shí)許，大街上已有不少人向同一個(gè)方向趕，目的地，也就是玉雕灣內(nèi)玉博苑市場(chǎng)。

　　而那里，也早已燈火通明，一些商戶已經(jīng)開(kāi)始在大棚下忙著擺攤，一件件玉器在燈光下泛著溫潤(rùn)的光澤。

　　占地兩平方公里、投資1.2億元的玉雕灣綜合市場(chǎng)，是該鎮(zhèn)繼賀莊擺件市場(chǎng)、榆樹(shù)莊玉鐲市場(chǎng)和石佛寺翠玉瑪瑙精品等市場(chǎng)之后，興建的一個(gè)規(guī)模較大的綜合性玉雕專業(yè)市場(chǎng)，有經(jīng)銷門店、檔位上千個(gè)。

　　在那些市場(chǎng)商家正在忙碌的時(shí)候，而上萬(wàn)人的買家，也正從石佛寺賓館、旅社，鎮(zhèn)平縣城，或者從幾十公里外的南陽(yáng)市區(qū)趕來(lái)。在人頭攢動(dòng)的玉雕灣里，是一排排擺放著各式各樣，讓人眼花繚亂的珠寶玉器。趕早市的人，把批發(fā)的各種玉器銷往全國(guó)各地。

　　這是石佛寺鎮(zhèn)冬日的一個(gè)普通早晨，寒氣依然襲人。但玉雕灣琳瑯滿目的玉器、涌動(dòng)的人流、熱鬧的交易場(chǎng)景，構(gòu)成了石佛寺每個(gè)早晨生動(dòng)的剪影。

　　采天下美玉為其所用

　　在上世紀(jì)70年代以前，石佛寺的商業(yè)氛圍和玉雕灣旁靜靜流淌的河水一樣，波瀾不驚。

　　還是從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，石佛寺的一些匠人才開(kāi)始用南陽(yáng)獨(dú)山玉料加工玉器。

　　鎮(zhèn)平玉雕業(yè)是“無(wú)中生有”。鎮(zhèn)平不產(chǎn)玉，但是毗鄰鎮(zhèn)平的獨(dú)山產(chǎn)玉，而鎮(zhèn)平玉雕加工，更是歷史悠久。1995年，農(nóng)業(yè)部和國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心等5部門聯(lián)合命名鎮(zhèn)平為“中國(guó)玉雕之鄉(xiāng)”。

　　1998年，當(dāng)?shù)卣ㄆ鹆擞竦駷澄鲄^(qū)專業(yè)市場(chǎng)，3年后又建起了玉雕灣東區(qū)市場(chǎng)、玉文化廣場(chǎng)和玉文化博物館。

　　如今，石佛寺已經(jīng)成為全國(guó)最大的玉雕加工銷售集散地，不僅吸納了國(guó)內(nèi)外100多種玉料的加工與銷售，還帶動(dòng)了奇石、古玩、字畫、瓷器、銅制品等30余種行業(yè)的興起。

　　博物館里品讀玉文化

　　2003年9月，坐落于玉雕灣、投資1000萬(wàn)元的中華玉文化博物館開(kāi)館，這是全國(guó)玉雕行業(yè)唯一的專業(yè)博物館。其以行書(shū)“玉”字為造型，寓意深遠(yuǎn)。

　　當(dāng)年，來(lái)到石佛寺的人，一般都會(huì)來(lái)到博物館去品味玉鄉(xiāng)玉韻。

　　隨著石佛寺玉雕市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大，玉雕匠人不但擺脫了原始的制作模式，選材也更為廣泛，來(lái)自世界各地的玉石被輾轉(zhuǎn)運(yùn)到這里，石佛寺也成為全國(guó)知名的玉雕集散地。

　　為了解決原材料難題，鎮(zhèn)平縣與遼寧岫巖縣、新疆且末縣締結(jié)為“友好縣市”，定期就原料供應(yīng)、技術(shù)交流等進(jìn)行聯(lián)系溝通。

　　“賭石”交易風(fēng)生水起

　　在玉博苑市場(chǎng)一端有不少賣石頭的攤位，這些大小不一的石頭，是玉石毛料。一位王姓商戶介紹，他們賣的玉石毛料品種繁多，應(yīng)有盡有。真正價(jià)值高的毛料，他們會(huì)留給賭石的客人。

　　賭石作為玉石交易方式，近些年又在中緬邊界興起。而作為中國(guó)玉石文化中特殊的現(xiàn)象，其一直蒙著一層神秘的面紗。如今一些地方也相繼舉辦賭石文化節(jié)，使其由幕后走向前臺(tái)。

　　一塊未經(jīng)切割的原石，誰(shuí)也不知道里面的貨色。賭玉人憑著自己的經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)皮殼上的紋理，反復(fù)進(jìn)行猜測(cè)和判斷。在競(jìng)拍中，價(jià)格一路上揚(yáng)。最后，競(jìng)買者懷著忐忑不安的心情等待切割，一刀下去，悲喜兩重天。

　　業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，“賭石”有很深的文化內(nèi)涵，“賭石”的發(fā)展，一定程度上也推動(dòng)著玉文化的發(fā)展?！百€”背后的文化積累才是賭石文化真正的寶藏。

　　新疆人在此“淘金”

　　石佛寺雖是一個(gè)僅有5萬(wàn)多人的小鎮(zhèn)，但是每天的人流量多達(dá)數(shù)萬(wàn)人。走在石佛寺的街道上，清真飯店隨處可見(jiàn)，不時(shí)有擦肩而過(guò)的新疆人。

　　據(jù)了解，在石佛寺經(jīng)營(yíng)玉器的維吾爾族商人有上千人，他們聚集在文化廣場(chǎng)周圍，主要經(jīng)營(yíng)新疆和田玉、昆侖玉、羊脂玉以及俄羅斯白玉、韓國(guó)白玉等毛料。除了經(jīng)營(yíng)玉器外，一部分新疆維吾爾族人經(jīng)營(yíng)著買買提飯店、伊合拉斯超市、羊肉燒烤等，使這里呈現(xiàn)出一派異域風(fēng)情。

　　來(lái)自新疆和田地區(qū)的卡哈爾·納斯?fàn)栆呀?jīng)在石佛寺賣玉8年了，全家在此生活，他會(huì)用河南話和普通話與客人交談。據(jù)其介紹，當(dāng)?shù)卣畬?duì)他們很照顧，安排他們的孩子上學(xué)。

　　據(jù)悉，僅位于玉文化廣場(chǎng)北側(cè)的玉博苑市場(chǎng)，就吸引了廣東、湖北、遼寧、安徽及周邊市縣的上千名經(jīng)銷商。另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì)，南陽(yáng)有30萬(wàn)人在從事玉器加工銷售。從南陽(yáng)發(fā)往廣州的飛機(jī)航班上，將近有一半是做玉器生意的南陽(yáng)人。從鎮(zhèn)平縣城發(fā)往昆明、深圳、杭州、青島、烏魯木齊等幾十個(gè)大中城市的大巴，每天都有一百多輛，車上近八成乘客是做玉器生意的。

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