創新金獎作品 杜乃成《蚌中童趣》。

創新金獎作品 宋世義 《裸女》。 

創新金獎作品 黃罕勇《辟邪》。

　　隨著2012年中國上海玉石雕“神工獎”工作逐步展開，組委會日前正式發布消息稱，將在籌辦“神工獎”期間首次評選“玉雕藝術評論家”與“玉雕藝術特約研究員”，從而進一步改善中國玉雕長期缺失的市場環節。

　　據介紹，雖然中國玉文化源遠流長，經過幾千年發展，完成了從“神玉”到“王玉”，再到“民玉”的演變過程，但是由于新中國建立后，玉器長期僅局限于工藝美術行業之內，加之當代玉器市場發展時間較短，未能形成面向社會公眾的玉雕評論機制。

　　近幾年來，當代玉器市場越來越熱，成交價格不斷創下新高，大師玉器成為收藏新寵，但種種問題也開始暴露出來，如當代玉器的文化及學術研究不足，批評體系缺失、不能有效引導創作和審美等，這些市場健康發展所必需的市場環節，成為困擾當代玉器的瓶頸問題。

　　經過在玉雕行業內部及收藏界等領域廣泛征求意見，中國上海玉石雕“神工獎”組委會決定聯合《收藏》雜志，在舉辦2012年“神工獎”的同時，推出“玉雕藝術評論家”與“玉雕藝術特約研究員”評選。當選的“玉雕藝術評論家”和“玉雕藝術特約研究員”將更好地承擔玉雕藝術理論研究、藝術評論、學術交流與文化傳播的責任和義務。9月，第五屆神工獎期間將公布評審結果。

　　據悉，首次評選工作，將采取各相關協會、學會、玉文化專業委員會及有關單位共同提名推薦的辦法，力爭做到更廣泛的行業及社會征集。具備相關條件者，可于即日起在海派玉雕文化網下載報名表格，進行申報。長年從事玉文化理論和研究工作，有豐富的理論造詣、良好的職業操守與道德風范等，將是評選的主要參考條件。

（本文由 中國和田玉網 www.23usxx.com 編輯整理提供，如需轉載，請保留鏈接。）

上一篇：清朝時期穆斯林的漫漫運玉之路

下一篇：逸聞：中國古代的玉石之路