龍,是華夏民族的圖騰象征,傳說中,它善變化,能興云雨以利萬物。在上古神話故事中,人類的始祖伏羲、女媧都是龍身人獸,華夏民族的先祖炎帝、黃帝也都與龍有著密切的關(guān)系,也正因此,才有了中國人“龍的傳人”這一說法。
此后的封建社會(huì),龍又成了皇權(quán)的象征,皇帝也被稱為“真龍?zhí)熳印?,由此也可看出,龍?jiān)谥袊诵闹械牡匚弧?/p>
玉質(zhì)瑩潤潔白、細(xì)膩飽滿,所謂神龍見首不見尾,作者抓住這一特征抽象的賦予其內(nèi)涵。寥寥幾筆的線條勾勒,將龍首神態(tài)刻畫無疑。
該作品手法簡練,雕工粗獷,背后留白,更顯玉質(zhì)無暇。
與龍相對應(yīng)的,則是鳳。
鳳,是鳳凰的簡稱,早在遠(yuǎn)古圖騰時(shí)代,鳳凰就被視為神鳥,它是原始社會(huì)人們想象中的保護(hù)神,頭似錦雞、身如鴛鴦,有大鵬的翅膀、仙鶴的腿,鸚鵡的嘴、孔雀的尾,是百鳥之王,象征著美好與和平。
在皇帝被視為“真龍?zhí)熳印钡耐瑫r(shí),鳳凰也成了帝王后妃的代稱。
該作品玉質(zhì)溫潤、手感細(xì)膩。紋飾仿古而雕刻工整,線條流暢。鳳凰紋飾牌寓意著吉祥長生、富貴綿長。
中國的傳統(tǒng)圖案很多,龍鳳呈祥無疑是其中的最具代表性的一種。在龍鳳呈祥的畫面中,龍鳳一般各居一半,龍是升龍,張口旋身,回首望鳳;鳳是翔鳳,展翅翹尾,舉目眺龍,周圍瑞云朵朵,一派祥和。
該作品玉質(zhì)縝密油潤,雕工工整細(xì)膩,圖飾仿古,篆文清晰,整器無瑕疵、綹裂。
龍喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、示威; 鳳則喜火、向陽、秉德、兆瑞、崇高、尚潔、示美、愉情。
神性的互補(bǔ)和對應(yīng),使龍和鳳走到了一起:一個(gè)是眾獸之君,一個(gè)是百鳥之王;一個(gè)變化飛騰而靈異,一個(gè)高雅美善而祥瑞;也正因此,在玉雕中,代表和合美滿、吉祥如意的龍鳳對牌也頗為常見。
此對玉牌造型古樸典雅,一雕龍,一琢鳳,雕工線條并不繁贅,卻清晰簡練,背鐫“吉祥”“如意”四個(gè)篆字。整器玉質(zhì)渾厚細(xì)膩,無瑕疵、綹裂,自帶贈(zèng)人兩皆相宜。
對于龍鳳,我們甚至可以說,中華文化波及到那兒,那兒就有龍和鳳矯健華美的英姿;華夏兒女的腳步走到那里,那里就有"龍鳳呈祥"。 這些龍鳳圖案,雖因各個(gè)國家文化的不同而有所變異,但其基本形態(tài)都來源、取材于華夏龍鳳;其寓意也和中國本土龍鳳相一致:陰陽和諧、婚姻美滿、吉祥福瑞。

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