《聚財》

　　傳統(tǒng)越是深厚，突破就越是不易，因此擺在張克山面前的路，注定不易。但張克山不懼，“不斷高要求”、“做成具有唯一性的自己表現(xiàn)的風格”，這些目標，讓張克山義無反顧的走在了突破創(chuàng)新的路上。

　　張克山要突破的，是具有悠久歷史的玉雕，更具體的說，是和田玉雕刻的俏色工藝。玉雕歷史悠久，在吳縣草鞋山吳江梅堰古文化遺址中發(fā)現(xiàn)的玉璜、玉琀等文物，是我國發(fā)現(xiàn)的最早的玉器，距今已有五、六千年的歷史。幾千年來，玉雕的工藝與技法層出不窮，給后人留下了無數(shù)精品珍寶；另一方面，也給后世的玉雕師們留下了不少的“壓力”。

《悟道》

　　如今，張克山有自己的玉雕工作室玲玉軒，也已躋身玉雕大師行列。正是因為張克山對和田玉雕刻的熱愛，讓他孜孜不倦的在追求創(chuàng)新突破。為此，他學(xué)習(xí)繪畫，學(xué)習(xí)雕塑，因為在他看來，傳統(tǒng)的玉雕用線條表達，而雕塑用空間表達，給人很實的感覺?！边@種對技藝對自我的突破，讓張克山不斷思考，也不斷創(chuàng)作出精品。

　　為什么要選擇俏色來作為玉雕的突破口，張克山說：“俏色作品比較有特色，能充分展現(xiàn)和田玉子料天然之美?！庇谑?，張克山的玉雕作品，帶上了能令人眼前一亮的“亮色”，在白色的玉肉之上，總有那么一抹色彩，或濃或淡，或重或輕，或明顯或飄渺，一件件玉雕作品，正因為那一抹抹的俏色，被賦予了獨特的靈韻。

《報喜》

　　在他的新作《福臨門》，傳統(tǒng)的中國結(jié)與“?！弊?，均以俏色表現(xiàn)，焦糖色的俏色，浮游于白色之上，基調(diào)輕快，結(jié)構(gòu)簡潔明朗，使得這件扳指整個散發(fā)著幸?？鞓返那槿ぁＵ髌?，因為對俏色的巧妙使用，使之有了不一樣感覺。這就是玉雕工藝中俏色的神妙之處。

　　不妨再看他的另一件俏色作品：《清廉》。作品題材為青蓮，用之比喻“清廉”，在青蓮之上，一只青蛙俯身其上。這件作品喻指當下全國轟轟烈烈的反腐倡廉，具有一定的社會意義。而這件作品的俏色，更是妙不可言。與其他以紅色糖色為主的俏色不同，這件作品的俏色部分的顏色，與作品所要表達的主題一樣，是青色。從和田玉的白色到青色，似有一個漸變的輪廓，青色部分，是一朵盛放的蓮花，清新雅致，居于整件作品的最頂端，使人看了頓生對清廉的敬意。

《鴻運當頭》

　　張克山玲玉軒玉雕工作室的座右銘是“清格雅尚，方寸留心”，其實和田玉雕刻的俏色，很多都是在整件作品的方寸之間表現(xiàn)。張克山在俏色的不斷追求，不斷突破，就是想讓這“方寸”能去傳達更多的美，能去表達更多的意義，于細微處見大美。