
新疆首屆亞歐商品博覽會(huì)和田玉文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇已于近日在明園新時(shí)代酒店舉行。與會(huì)的各專家學(xué)者,就和田玉文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、和田玉玉雕藝術(shù)探討、和田玉新產(chǎn)地研究等方面分別作了主題報(bào)告。
主辦方自治區(qū)地礦局曾小剛局長認(rèn)為,當(dāng)前“一帶一路”戰(zhàn)略使絲綢之路再度煥發(fā)光彩,新疆定位絲路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū),為和田玉行業(yè)發(fā)展帶來新機(jī)遇,新疆要以國際化、市場(chǎng)化、專業(yè)化、品牌化為發(fā)展目標(biāo),提升和田玉行業(yè)加工水平,提高市場(chǎng)份額,衍射和田玉內(nèi)涵,構(gòu)建更高層次的和田玉產(chǎn)業(yè)體系。
新疆珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長李忠志:和田玉是中國文化的一個(gè)載體
和田玉的美純潔祥和、優(yōu)雅不張揚(yáng)且耐人尋味,這與中國人內(nèi)斂、堅(jiān)韌、寬容的品德相符。天人合一,正是中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。
玉文化是中華民族道德精神的重要象征,是文化核心的重要體現(xiàn)。在中國更有著物質(zhì)、社會(huì)、精神三合一的獨(dú)特寓意,蘊(yùn)藏著中華民族豐富的思想內(nèi)涵。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期和田玉大量輸入中原,儒生們把和田玉與禮學(xué)相結(jié)合,以玉來體現(xiàn)禮學(xué)思想,并把仁、德、義、禮、樂、忠、信、天、地、德等傳統(tǒng)比附在和田玉上。君子比德于玉,玉有五德、九德之說也應(yīng)運(yùn)而生。
總而言之,玉雕是中華藝術(shù)的文化結(jié)晶;是祭祀中溝通神靈的工具;是權(quán)力、地位、財(cái)富的象征;是士大夫自我警醒的隨身配飾,還是安撫精神與心理,寓意吉祥的文化載體。

烏魯木齊晚報(bào)特約藝術(shù)顧問、中國玉雕大師樊軍民:玉雕藝術(shù)應(yīng)該回歸自身價(jià)值
玉雕藝術(shù)的價(jià)值主要體現(xiàn)在作品的文化、技藝、形式、思想觀念、創(chuàng)造性等方面。
早在1500年前,中國藝術(shù)設(shè)計(jì)專著《考工記》就提出,“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者然后可以為良。”藝術(shù)作品中,技藝、材質(zhì)都是有限的,而空間、時(shí)間、思想和創(chuàng)造性是無限的。符合時(shí)代審美特征,符合藝術(shù)創(chuàng)作者內(nèi)心真實(shí)表達(dá)的藝術(shù)作品,才有更大的價(jià)值。
100多年前,馬上封侯曾經(jīng)是很受市場(chǎng)歡迎的創(chuàng)作,而今,如果還是一味復(fù)制,那就沒有藝術(shù)價(jià)值可言。玉雕藝術(shù),也需要與時(shí)俱進(jìn)。現(xiàn)如今的傳統(tǒng)玉雕藝術(shù),就面臨著創(chuàng)新的問題,有人認(rèn)為形式的創(chuàng)意,就算創(chuàng)新。但實(shí)際上,真正有高度的創(chuàng)新應(yīng)該是思想與觀念上的創(chuàng)新。
玉雕創(chuàng)作,在原材料上有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。和田玉子料本來就是大自然雕刻而成,形狀不一、皮色不一,在玉雕創(chuàng)作過程中,需要盡力保留大美自然的部分,最大限度表現(xiàn)材質(zhì)的美和特點(diǎn),因材施藝。然后在創(chuàng)作過程中,加入對(duì)藝術(shù)的把握和理解,創(chuàng)作出符合時(shí)代審美特征的藝術(shù)品,這便是玉雕藝術(shù)在當(dāng)下的價(jià)值所在。
新疆巖礦寶玉石檢測(cè)研究中心常務(wù)副站長岳蘊(yùn)輝:和田玉家族不排斥外來戶
我們國家的珠寶玉石命名標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為,和田玉是以透閃石為主要礦物成分的玉石。而透閃石礦物在全球分布廣泛,已發(fā)現(xiàn)的軟玉(和田玉)礦床及礦點(diǎn)也很多。但有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的資源較少,特別是白玉資源。這之中,又以新疆和田出產(chǎn)的白玉質(zhì)量較高,且文化認(rèn)同感強(qiáng),經(jīng)濟(jì)價(jià)值巨大。
事實(shí)上,來自不同產(chǎn)地源源不絕的原料供應(yīng),為中華玉文化的長盛不衰做出了巨大貢獻(xiàn)。和田玉家族需要更多品質(zhì)優(yōu)良的新產(chǎn)地和田玉加入,以便為和田玉行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,提供充足的后備資源。
除中國、俄羅斯、韓國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、美國和巴基斯坦這八個(gè)主要軟玉產(chǎn)出國以外,世界上其他多個(gè)國家也有發(fā)現(xiàn)并不斷有新軟玉礦床的報(bào)道。
總而言之,和田玉家族的不斷壯大,既有利于形成世界普遍認(rèn)同的珠寶概念,也有利于和田玉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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