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客群變化
玉雕成品市場蕭條之二
博觀拍賣是一家專業(yè)的珠寶玉石拍賣機構(gòu),十年來立足珠寶玉石市場,以拍賣的形式推動行業(yè)發(fā)展,獲取了大量行業(yè)信息,尤其在玉雕成品市場,獲得大量的一手市場行情及行業(yè)資訊。
近年來玉雕成品市場銷售慘淡,造成這種情況的因素很多,先前我們根據(jù)行業(yè)大格局及原料市場等影響成品市場的因素進行了分析,今天,我們就從最直觀的客源因素談起,拋磚引玉,希望能引起更多玉雕行業(yè)從業(yè)者的思考。
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80、90后
消費時代來臨
據(jù)博觀拍賣業(yè)務(wù)員征集過程中發(fā)現(xiàn),許多玉雕工作室的老客戶們眼力越練越“刁”,越買越精,且因為成本、價格的居高不下,也越買越少,普品愈發(fā)難以打動老客戶,非精品不出手。這種精品在各個工作室成品中占比少,其他更多的作品銷售就比較慘淡了。
隨著傳統(tǒng)文化的回歸,不少80后、90后開始對玉雕產(chǎn)生濃厚的興趣,對首飾、乃至收藏品的需求也強烈起來。成為玉雕消費市場的新鮮血液。但是新客群的產(chǎn)生伴隨的還有許多的現(xiàn)實問題。
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大師面對80/90后
“懵”是主旋律
以上海、蘇州的成品市場為例,成熟的玉雕流程和流派,成熟的大師和工作室,成熟的創(chuàng)作理念和銷售模式,成熟的客戶群體。之前的十幾年大獲成功,對應(yīng)的客群是老一代收藏家。
面對老客群的越買越少,越買越精,鋪開了“攤子”的成熟工作室面臨著巨大的工作室運作成本、人員成本及原料成本。他們需要尋找新客群,以填補“窟窿”。80后、90后高漲的消費能力不可小覷,但同時,張揚自信、追求自我的80/90后也讓大師們無所適從。
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放下身段
看看新客戶的真需求
結(jié)合了一些俏色,強調(diào)視覺美感。不想做成純珠寶首飾類的作品,依舊希望從玉雕的本體角度出發(fā),把工藝的豐富感進一步拓展,同時賦予江南印象、中國記憶。
中國傳統(tǒng)玉雕紋飾傳承數(shù)千年,講究“圖必有意,意必吉祥”,這也是幾乎所有玉雕工作室的主要制作方向?;ㄩ_見佛、一品清廉、安居樂業(yè)、路路連科、福從天降、龍鳳呈祥。。。但80后、90后新客群在全盤西化的教育環(huán)境中成長,對傳統(tǒng)文化的研習(xí)普遍缺失,甚至覺得老套乏味。同時年輕客群尚處在標榜自我、追求個性的階段,對代代傳承的老花樣無甚興趣。
面對新客戶,其實當下最重要的不是把手上的傳統(tǒng)經(jīng)典賣給他們,而是要知道,他們想要的究竟是什么?放下身段和年輕愛好者溝通意見,熟悉他們的生活和喜好,融入他們的圈子,才能真正了解這批新客戶的需求。
時尚、中國元素、cool、適合佩戴,跨界玩家,可以說是現(xiàn)在80/90后愛好者的收藏關(guān)鍵詞,玉雕師創(chuàng)作時,客戶群需精準,從風(fēng)格、人群、價格、材質(zhì)等多方面考慮,定向銷售,勿做“泛”。
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新客群
需要從業(yè)者的共鳴
博觀小編撰文前,與一些玉雕師、包括商家溝通,對于年輕愛好者的需求,許多從業(yè)者是持很矛盾的心態(tài)。既想開發(fā)這一客戶群的消費潛力,又覺得80/90后普遍欠缺傳統(tǒng)文化知識和審美,鬧騰張揚,會“攪亂”了玉雕圈,糟踐了老祖宗留下的好玩意兒。

傳統(tǒng)文化的回歸也帶動了他們對傳統(tǒng)文化載體的熱情,他們喜歡玉,正是看中了玉的文化元素,許多新客群對玉文化的認識尚在萌芽階段,他們需要更多能讓他們認可和共鳴的作品來加深這種熱愛,而不是將他們對玉的看法和玩法一棒子打死,自此再不沾手。
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文化輪回
傳統(tǒng)玉雕永不消亡

傳統(tǒng)玉雕不會因新客群的新玩法而消亡,畢竟還有一批越買越精的老客戶和即將步入中年,人生閱歷、審美層次都逐漸提升的70后。傳統(tǒng)紋樣能流傳數(shù)千年,就是因為每一代愛好者的“文化回歸”。
從“為賦新詞強說愁”的少年裘馬,到“卻道天涼好個秋”的人到中年,少年時候的張揚個性,逐漸會走向期待家庭“圓圓滿滿”、家人“平安無事”、姻緣“龍鳳呈祥”、仕途“路路連科”、事業(yè)“事事如意”的階段。
這個輪回是每個玉雕收藏者必經(jīng)的,也希望玉雕從業(yè)者不要只關(guān)注愛好者的后半段人生,他們的年少輕狂更需要你們的認可和參與。
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我們的時代特征
每個時代都有自己的時代特征,我們的時代也需要我們的印記。吉祥如意的印記要有,年少輕狂的元素也必不可少。這才是我們的黃金時代。

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