藝術(shù)對(duì)于動(dòng)物的表現(xiàn),從古到今,一直未有間斷且各具特色。最具史料意義的,首當(dāng)其沖就數(shù)玉雕這種形式了。從各種動(dòng)物的造型來看,動(dòng)物類玉雕可分為五類:家畜類、飛禽類、水生類、昆蟲類和神話猛獸類。
▲煙青玉牌-龍魚 | 玉器編號(hào):167200

玉雕藝術(shù)之所以突出表現(xiàn)動(dòng)物,起源于人類古老的圖騰崇拜。隨著對(duì)動(dòng)物的了解,人類開始根據(jù)動(dòng)物的習(xí)性賦予特殊的意義,從單純的觀察衍伸出模仿、敬畏。歸根到底,動(dòng)物就是人對(duì)自身以及美好愿望的一種表現(xiàn)和象征。
▲白玉子料把件-龍魚 | 玉器編號(hào):165714

玉雕動(dòng)物的變化從平面到立體,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從寫實(shí)到抽象。一方面,動(dòng)物的形象愈趨固定,比如饕餮、龍鳳、貔貅、麒麟,已經(jīng)形成公認(rèn)的審美范式;另一方面,動(dòng)物的形象又隨著社會(huì)歷史的進(jìn)步,始終在改變。
▲翠青(白玉)掛件-雙魚戲荷 | 玉器編號(hào):167203

在玉雕行業(yè)中魚的創(chuàng)作經(jīng)久不衰。就題材而論,關(guān)于魚的玉雕不算罕見,但因設(shè)計(jì)的不同而精彩各異。魚題材的妙處不僅因?yàn)樗篮玫脑⒁猓惨螋~的自由、線條靈動(dòng),在水中暢游時(shí)如舞蹈般,融入、帶動(dòng)空間的藝術(shù)美感。在玉雕作品中,魚的線條要流動(dòng)不僵硬便不容易,要雕出魚的靈韻則更難。
▲糖白玉掛件-九如圖 | 玉器編號(hào):155875

玉件的雕琢是靈活的,不僅講究布局,也講究題材之間的搭配。在以“魚”為題材的玉雕作品中,多數(shù)雕琢者會(huì)將魚與蓮花結(jié)合起來。想象一下,一條歡快的金魚游玩在蓮花池中,既符合自然的景觀,又賦予了美好的寓意,可謂一舉而得。“魚”諧音“余”,作為美好愿望實(shí)現(xiàn)的載體,不僅是盤中物,更是詩(shī)中景、語中意,而且蓮可作“連”,蓮蓬多子,完全的富足。二者的結(jié)合,寓意著連年有余,生活富足。
▲墨玉子料牌-連年有余 | 玉器編號(hào):152209

一方亙古的和田白玉,蘊(yùn)含無限生命;柔情的玉雕師,將心中萬千情愫以玉為紙、以刀為筆,把心中的故事書寫在這一方方的玉石上,一條魚和一株蓮因此而邂逅。魚有雅意,蓮有柔情,水暖魚肥連年有余。玉雕師從傳統(tǒng)文化的意境中剝離出來,賦予了“連年有余”新的意義和活力。于是,在這遼闊的水域里,從此不再只是蓮與魚。
▲墨玉子料掛件-富貴有余 | 玉器編號(hào):152199

動(dòng)物玉雕主要功能在于佩帶和觀賞,它在構(gòu)思上早已脫離了作為禮器的思想束縛,成為玉雕工匠們揮灑藝術(shù)造詣,抒發(fā)對(duì)天然、自由之向往的伊甸園。通過細(xì)心觀察,發(fā)揮想象力,憑借高超而嫻熟的技法,完成活靈活現(xiàn)、栩栩如生的作品,將會(huì)是玉雕領(lǐng)域永恒的主題。

(本文由 中國(guó)和田玉網(wǎng) www.23usxx.com 編輯整理提供,如需轉(zhuǎn)載,請(qǐng)保留鏈接。)
上一篇:線條 | 喚醒玉雕生命的韻律
下一篇:觸及心靈的信仰—藏傳佛教玉雕