奧運獎牌使用“昆侖玉” 名稱引發爭議  >> 點擊進入專題頁面

新聞背景：

　　“經過一年多的考察研究，引人關注的北京奧運會獎牌所用玉料終于塵埃落定。2008年1月2日，青海省政府向北京奧組委捐贈昆侖玉儀式在北京舉行，3000多枚奧運會獎牌將全部使用青海昆侖玉，這些玉將在3月底前加工完成……”
　　這是中國新聞社1月3日發布的一條消息，幾天之后，此類消息在google搜索引擎中已經達到11萬多條，而幾乎所有的新聞都把此次奧運獎牌用玉稱為青海昆侖玉。

    在2003年11月修定后的《珠寶玉石國家標準》中，重新明確規定了可以使用“和田玉”定名，和田玉已由產地名稱，演變成天然玉石品種名稱，已經不具有產地含義。
    和田玉在中華民族源遠流長的玉文化歷史長河中，深深印入中國人的腦海，很難抹去人們對它的永久記憶。和田玉在世界上久負盛名，用和田玉琢制的中國玉器被譽為“東方藝術”，已經成為世界公認玉石類的著名品種。

    2008北京奧運的理念，是把此次奧運辦成非常出色的而且具有中國特色的“人文奧運”。它包含著中華民族歷史文化與現代文明的高度結合，以及在中外文化交往中東西方文化的高度結合，它是奧運精神的精髓和靈魂。
    中華民族幾千年的文明史，玉文化貫穿始終。和田玉以其獨特的物性，已成為中國玉文化的主體。2008北京奧運徽寶—中國印，采用和田玉材料雕制正體現了這一點。而奧運獎牌使用“昆侖玉”名稱，它能否傳承幾千年的中國玉文化？“昆侖玉”如何讓社會大眾接受和認識？與和田玉又有什么關系？
    諸多疑問讓我們一探究竟……

玉器市場難見“昆侖玉”蹤影

　　無論是大店還是小店，都稱沒有昆侖玉出售，而消費者對“昆侖玉”這一名稱也是知之甚少。被媒體稱之為“青海昆侖玉”的“昆侖玉”在行業內被俗稱為“青海料”，雖然它已經成為和田玉原料的重要補充，但由于市場和消費者對青海料接受程度有限，玉器經營者并不會介紹自己的產品是用青海料做的。

　　1月6日，記者來到了烏市南門一家比較有名氣的和田玉專賣店。記者問店員，是否有昆侖玉，店員說：“昆侖玉其實就是青海玉，我們這里只賣和田玉，不賣青海玉。”
　　在另外一家玉器店，記者也得到了同樣的回答。
　　下午，記者又走訪了友好路地礦局附近的幾家和田玉專賣店。“昆侖玉？沒有聽說過呀，我們只知道青海料。”一家玉器店的店員聽記者要買昆侖玉，做出了如此回答。
　　而在另外一家專賣店，店員說有幾個用青海料做的小掛件，但找了半天也沒找到。她說，已經很少有人買青海料了。“青海料其實也屬于和田玉范疇，但即使是用青海料做的產品，在鑒定中心的鑒定書上，一般只標注是和田玉或者是青玉、白玉，不會標注青海玉、昆侖玉這樣的名稱?！?BR>　　她拿出了柜臺里的一個手鐲，在鑒定書上，標注的是白玉手鐲。記者又挑選了其他幾種玉器，標識大同小異，沒有一種玉器標注青海玉或昆侖玉。
　　那么，消費者對昆侖玉又是怎樣認識的呢？
　　記者隨機采訪了五位在玉器店購買玉器的市民。兩位顧客說自己對玉了解得不多，只知道和田玉，沒有聽說過青海玉，也不知道昆侖玉?！拔业呐笥讯颊f和田玉是最好的玉，我也只買和田玉做的產品?！币晃粶蕚滟徺I手鐲的張女士這樣告訴記者。
　　其他三位顧客對玉都有一定的了解，但對于昆侖玉這種叫法，他們認為不大妥當?！袄鲇衿鋵嵕褪乔嗪Ａ?，市場上都已經認可它屬于和田玉的范圍之內，沒有必要再叫昆侖玉，這樣反而會給市場帶來混亂?！?BR>　　玉器銷售者聲稱不賣昆侖玉，普通消費者對昆侖玉又知之甚少，難道市場上真的就沒有昆侖玉的存在嗎？
　　事實并非如此。
　　一位經營玉器店多年的業內人士告訴記者，在新疆市場，沒有昆侖玉這種叫法，只有青海料這一名稱?！捌鋵崳芏嘤竦駨S都加工青海料，所占的比重也比較大，只是大家都不會說自己的產品是用青海料做的，因為消費者對青海料的接受程度有限?！?BR>　　新疆寶玉石檢測研究中心主任岳蘊輝指出，目前在國內市場上，新疆出產的原料并不占主導地位，尤其缺少優質白玉原料。目前市場上占主導地位的是來自青海和俄羅斯的軟玉（和田玉）原料，可以說如果沒有青海料和俄羅斯料的補充，就沒有和田玉行業今天的繁榮發展。目前青海軟玉的年產量在1000～2000噸，其中白玉所占的比例比較大。青海料已經成為和田玉原料的重要補充。

國家標準沒有“昆侖玉”

　　翻閱國家標準，沒有昆侖玉這一名稱。專家指出，和田玉已沒有產地含義，青海軟玉在物質組合、產狀、結構構造特征上與和田玉基本相同，完全符合和田玉定名的涵義。青海軟玉不必也不允許單獨分類命名，可以列入和田玉范疇。如果每個玉石產地都單獨為本地的玉石命名，那么同一種玉石在中國將會有幾十種名稱。

    記者在國家質量監督檢驗檢疫總局頒布的GB/T 16553－2003 《珠寶玉石名稱》目錄中看到，天然玉石中列有和田玉、藍田玉等玉種，而沒有昆侖玉。在天然玉石定名規則中規定，帶有地名的天然玉石基本名稱，不具有產地含義。
　　目前國家標準規定，和田玉這一名稱與產地無關。從寶石學的角度來看，當其質量達到了和田玉鑒定分類公認的一般通用要求時，青海軟玉不必也不允許單獨分類命名，可以列入和田玉的范疇。也可以稱為軟玉、透閃石玉或按顏色分類鑒定。
　　對此，岳蘊輝主任在《關于和田玉名稱、原產地討論》一文中又做了進一步的闡述：依據GB/T-16552《珠寶玉石、名稱》有關“產地不參與定名”的規則，在做具體玉石產品鑒定時由于產地存在很大的不確定因素，因此鑒定不區分產地。由于我國傳統珠寶行業習慣用產地來命名一些珠寶玉石品種，其中如“和田玉”從古代沿用至今已被廣泛接受，進而演變成為天然玉石的品種名稱，因此2003年的新版國家標準中規定這些由產地演變而來的玉石品種名稱已不再具有產地含義（原文）。此項規則也符合寶玉石鑒定和貿易的國際規則和慣例。目前國內比較權威的寶玉石鑒定檢測機構均嚴格遵守這一規則。
　　該結論得到了業內人士的廣泛認同。在采訪中，無論是玉器經營者還是從事玉雕行業的工藝師，大家一致認為，和田玉這一名稱并不是特指和田本地出產的玉石，喀什地區的葉城、塔什庫爾干，巴州的若羌、且末等地產的玉石都屬于和田玉。
　　“且末縣有段時間曾經把本地產的玉叫且末玉，試圖推出且末玉石的品牌，但并沒有得到市場的認可。后來又恢復叫和田玉?，F在，且末打出了‘天下美玉在和田，和田美玉在且末’的口號，且末已經是著名的和田玉產地?！币晃粯I內人士這樣告訴記者。

“昆侖玉”能否承載幾千年的玉文化

　　中華民族上千年的文明史與玉器緊密相連，和田玉在中國玉文化中一直起著主導作用，它既是中華民族的象征，也是代表中國國家之國石。業內人士認為，奧運會影響面廣大，所使用的玉也應該能夠代表中國玉文化的內涵。和田玉完全可以承載7000年的玉文化，無論是所謂的昆侖玉還是其他玉都做不到這點 。

　　中華民族上千年的文明史與玉器緊密相連，和田玉在中國玉文化中一直起著主導作用，它既是中華民族的象征，也是代表中國之國石。昆侖玉無法承載如此豐厚的文化內涵。
　　在7000多年的歷史長河中，中華民族創造出了物性合一、玉德寓于一體的，即物質、社會、文化三者于一體的綜合觀念，這個觀念就是中華民族所特有的并推崇至尚的玉德觀。
　　在道德方面，早在春秋戰國時代，就有孔子評玉的十一德之說，到了東漢時期，許慎在《說文解字》中把玉溫潤、細膩、質地堅硬、聲音清揚等物理性質理解成仁、義、智、勇、潔五德，是玉成為社會道德的象征。
　　政治方面，玉則成為權利、身份和地位的象征?！吨芏Y》中規定，君王以玉召見王公大臣，公侯大臣以玉事君王。不同官爵用玉的服飾、佩飾、印璽等等都有規定，以顯示不同的等級。地細密，也常用來比喻貞操、節義，如：“守身如玉”、“寧為玉碎，不為瓦全”等。
　　在中國博大精深的語言文字中，“玉”一直被當作“美”的同意字，用來形容一切美好的事物。由于和田玉玉色純凈，質文學和現代文學作品中，以玉來修飾的人物美景更是多的數不勝數，如白居易《長恨歌》中的“玉容寂寞淚闌干”，曹雪芹《紅樓夢》中的“玉是精神難比潔”等等。
　　可以說，玉在中國乃至世界的歷史文化中之所以如此光輝燦爛，其中一個重要原因就是中國有質地優良、蘊藏豐富、玉材中的精英---和田玉。和田玉在中國七千年的玉文化中一直起著主導作用，它既是中華民族的象征，也是代表中國國家之國石。
　　在采訪中，大家一致認為，青海玉的開發是近十幾年才被廣泛關注的事，它無法承載中國幾千年的玉文化。
　　“奧運獎牌使用玉作紀念品和獎牌，可以說是中國玉文化與奧運精神的完美結合。奧運會影響面廣大，所使用的玉也應該能夠代表中國玉文化的內涵。和田玉完全可以承載7000年的玉文化，無論是所謂的昆侖玉還是其他玉都做不到這點?！币晃粚＜易龀隽诉@樣的表示。

專家觀點：“昆侖玉”名稱不可取

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