揚(yáng)州器皿類作品《青玉卣》

   兼具南北工藝的揚(yáng)州

    揚(yáng)州在我國玉雕業(yè)中是企業(yè)所有制形式保存較全面的地區(qū)，國營、私有、股份制并存，形成了獨(dú)具特色的玉雕產(chǎn)業(yè)基地。揚(yáng)州玉器廠至今仍具有重要的行業(yè)地位，其他私營企業(yè)及個(gè)人工作室也較為發(fā)達(dá)，揚(yáng)州從業(yè)人員不是很多，最多不超過1萬人的規(guī)模，有數(shù)十家玉雕加工企業(yè)，由于其地理位置及文化的特殊性，揚(yáng)州仍保存了獨(dú)有的玉雕風(fēng)格。

    從地理位置而言，揚(yáng)州地處江北，既有南派的精細(xì)，也兼具北派的豪放，與蘇州的精巧風(fēng)格并不相同。其加工的產(chǎn)品主要以軟玉為主，兼做翡翠及其他。當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有中國工藝美術(shù)大師4名，中國玉雕大師若干名。

     揚(yáng)州的山子是最能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的，其中以顧永駿的《漢柏圖》、《神州五岳》為代表。傳統(tǒng)的揚(yáng)州山子以保形掏洞為特色，最大限度地保持原料形狀，但近年來開始吸收北派砍山子的做法，更加注重砍形、構(gòu)圖設(shè)計(jì)并注重故事情節(jié)表達(dá)。顧永駿大師的《漢柏圖》以漢柏為主脈，以山形為依托，以人物為故事情節(jié)，遠(yuǎn)、中、近景并存，構(gòu)成了散點(diǎn)透視的特色構(gòu)圖模式。汪德海大師的小山子以鏤空雕為特色，將庭臺(tái)樓閣、人物匯集于鏤空的場(chǎng)景之中，保存有原料外形，但近些年汪德海大師的玉雕山子也向立體雕及浮雕形式過度，進(jìn)行積極探索。高毅進(jìn)大師的玉雕器皿以青銅器皿為藍(lán)本，規(guī)整厚重，紋飾古樸。薛春梅大師的花卉及山子更具揚(yáng)州傳統(tǒng)特征，粗曠中帶有精細(xì)。揚(yáng)州花卉玉雕的寫實(shí)風(fēng)格不是簡單的高度寫實(shí)，而是寫意之中的寫實(shí)。

蘇州楊曦作品《千手觀音》

    小而精巧的蘇州

     蘇州在歷史上就是重要的玉石加工基地，基本上以軟玉材料為主，翡翠加工不是很多。蘇州玉雕的基本特點(diǎn)是小巧精細(xì)，地域風(fēng)格明顯。蘇州目前擁有中國玉雕大師2名。

     從器型看，蘇州玉雕主要以制作中小件為主，有仿古也有現(xiàn)代，有傳統(tǒng)也有創(chuàng)意。其中創(chuàng)意部分主要分布在蘇州市區(qū)，如玉王巷、吳中市等地，當(dāng)代創(chuàng)意風(fēng)格的玉雕牌子、把玩件等小件多出于此。蘇州城外的光復(fù)鎮(zhèn)是以加工較大的器皿聞名，這些器皿以精巧的薄胎與鏤空為主要特征，紋飾古樸、精細(xì)，突顯蘇州人文特色，大量的獲獎(jiǎng)作品就誕生于此。

上海于涇作品普陀洛迦觀音

     堪稱榜樣的上海

    上海玉雕以白玉為主，也有少量的翡翠制作。上海白玉制作的范圍非常廣，從大的山子到小的牌子都有，比較少做的是器皿類。上海目前有中國工藝美術(shù)大師3名，中國玉雕工藝大師8名。

    上海玉雕的小牌子以劉忠榮等為代表，非常精細(xì)，高度寫實(shí)。古典與現(xiàn)代結(jié)合，偏于古典，同時(shí)劉忠榮也創(chuàng)作一些現(xiàn)代題材。吳德升以人物為主項(xiàng)，以立體雕為特色，人物造型夸張，故事情節(jié)濃郁，尤以人體的表現(xiàn)具有風(fēng)格。此外，像于涇、王平的古典主義佛像，工藝冼練、簡約，同時(shí)伴有寫意風(fēng)格，造型上既注重吸收上至唐宋，下至明清的特質(zhì)，同時(shí)在仿古的基礎(chǔ)上手法又有創(chuàng)新。顏桂明的高檔翡翠的雕琢也是獨(dú)樹一幟，將名貴色料進(jìn)行雕琢，創(chuàng)作出頂級(jí)的雕件。

    上海玉雕的小山子非常精細(xì)，構(gòu)圖既不同于北京，也不同于揚(yáng)州，是一種小型、多點(diǎn)透視的山子，創(chuàng)意非常好，以歷史故事或當(dāng)今題材為內(nèi)容，厚重又柔美，形成了獨(dú)特的海派風(fēng)格。

    總之，上海玉雕以牌子及手玩件為主流，以精細(xì)精美為特征，上海玉雕的風(fēng)格可謂既有傳統(tǒng)又有創(chuàng)意，工藝精湛，是玉雕界值得學(xué)習(xí)的榜樣。

廣東四會(huì)出自河南工藝的作品 花開富貴

    高翠匯集的廣東

    作為中國重要的玉石加工地，廣東以翡翠加工制作為主，軟玉在陽美有一些，主要是玉雕的小牌子等。整個(gè)廣東玉雕界目前沒有中國工藝美術(shù)大師，但擁有中國玉雕大師5人。廣東的玉雕制作大體集中在三個(gè)地區(qū)。

    首先是廣州和平州。廣州具有翡翠集散地的概念，這一地區(qū)有加工、有制作、也有流通，而平州地區(qū)主要是手鐲的半成品制作，還不能成為玉雕制造產(chǎn)業(yè)基地。但近一兩年，由于原料的優(yōu)勢(shì)，有一些玉雕廠已在此建廠，從事玉雕行業(yè)的人員也多了一些。

    四會(huì)是一個(gè)以翡翠大中型擺件為主的地區(qū)，工藝較粗，總體水平不高。這一地域從事加工制作的包括福建人、河南人和廣州人，其中廣州人各種題材都有涉及；福建人以佛像制作為主，一般不使用傳統(tǒng)玉雕的臺(tái)機(jī)，而全部使用吊機(jī)，他們是將木雕的技法融入到玉雕當(dāng)中，工藝上很好，但整體與構(gòu)圖比較傳統(tǒng)，品種單一，略顯呆板；四會(huì)的河南人數(shù)量較多，主要以花卉、人物與傳統(tǒng)題材加工制作為主，整體水平一般，但花卉的雕刻，河南工有一定的特色。

    高檔翡翠首飾與花件主要集中在揭陽陽美，現(xiàn)在全國80％左右的高檔雕件都出自這里。陽美的雕件比較細(xì)膩，構(gòu)圖傳統(tǒng)，又由于是色料，價(jià)值高，也因此必須制作精細(xì)。近一、兩年揭陽地區(qū)的從業(yè)人員也進(jìn)軍首飾鑲嵌，將一些高檔的翡翠拿到香港、深圳一帶，設(shè)計(jì)鑲嵌，然后進(jìn)行銷售。

    在揭陽的橋林也有一些白玉加工的工廠，以俄料為主，同時(shí)也制作一些低檔的和闐玉籽料。整體工藝水平不高，是大眾產(chǎn)品。

云南瑞麗精雕作品魚化龍牌

    變與不變的云南

 
    云南的翡翠加工，主要位于中緬邊境，集中在瑞麗與騰沖兩地。

    騰沖是比較傳統(tǒng)的翡翠加工地，20多年來幾乎沒有太大變化。依然是一些傳統(tǒng)簡單的雕琢。要想看到更多有創(chuàng)意的東西，還是要到瑞麗。20多年來，隨著大量外地從業(yè)人員，如福建、河南、江西等地的從業(yè)者的融入，并借助原料優(yōu)勢(shì)，瑞麗發(fā)展迅速，其創(chuàng)新與敢做值得肯定。但是，總體來說，瑞麗玉雕的精細(xì)程度較高，太多的強(qiáng)調(diào)了工藝，藝術(shù)感覺卻不到位，其主要原因恰恰是因?yàn)楣に嚹芰^強(qiáng)，卻缺乏整體認(rèn)識(shí)而把工藝最終做過了頭。就像工筆畫，細(xì)則細(xì)矣，但缺少意境。但這十余年瑞麗的進(jìn)步是巨大的，成為了云南玉雕的主戰(zhàn)場(chǎng)。

新疆厚重風(fēng)格的南瓜大罐

    渾圓厚重的新疆

    新疆最早的玉雕工藝技術(shù)是從揚(yáng)州、上海、北京學(xué)習(xí)引進(jìn)的，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)形成了自己獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。目前有中國工藝美術(shù)大師1名，中國玉雕大師4名。

    新疆擁有產(chǎn)地優(yōu)勢(shì)，以白玉為代表，其主要制作小把玩件以及器皿等，當(dāng)?shù)罔偨?、嵌金等地域工藝特征明顯，西亞的藝術(shù)風(fēng)格影響清晰可見。新疆玉雕器物常常造型渾厚，刀法簡約，形成了渾圓厚重的風(fēng)格，同時(shí)由于這幾年來市場(chǎng)發(fā)展，許多人加入此行業(yè)，新疆的玉雕業(yè)已得到了快速的發(fā)展，培育了一批玉雕新人。

    總體而言，當(dāng)代玉器與玉雕工藝水平的發(fā)展勢(shì)頭堪稱近百年來最好的時(shí)期，玉器產(chǎn)出為百年中最多，工藝表現(xiàn)的內(nèi)容最為豐富，工藝水平為百年來最精，同時(shí)當(dāng)代玉器也正在突破玉器工藝品的概念，向藝術(shù)品投資方向靠攏，而享受這一藝術(shù)的人群也達(dá)到了有史以來最大的時(shí)期。在此背景下，一件玉器作品，不僅僅要依靠每分鐘1萬5千轉(zhuǎn)、精細(xì)度可至0.1毫米的先進(jìn)工具，更要強(qiáng)調(diào)工藝制作者的素質(zhì)與思想，因?yàn)橐患玫乃囆g(shù)品并不是看工藝如何繁復(fù)，而是強(qiáng)調(diào)綜合的藝術(shù)表現(xiàn)力與良好的工藝感覺?？傊?，中國玉雕業(yè)正迎來了一個(gè)百年不遇的良機(jī)，中國玉雕藝術(shù)品正再一次步入輝煌。

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