炎炎夏日，佩戴和田玉不僅能夠保平安，其與生俱來的溫潤凈透也能驅(qū)趕夏日的煩躁。那么怎么選購和田玉？ 選購什么樣的和田玉？小編走訪了中國玉石雕刻大師李劍，一起聽他說說和田玉的那些事。

李劍 和田玉平安佩

　　李劍大師，出生于七十年代，浙江上虞人，從小喜好繪畫，后又受過專業(yè)培訓，1993年開始進行玉雕創(chuàng)作，是蘇州龍騰玉典傳統(tǒng)刻玉工作室的創(chuàng)辦人。工作室將傳統(tǒng)的明清刻玉特色與現(xiàn)代風格巧妙結(jié)合，作品古樸典雅，兼具現(xiàn)代藝術(shù)氣息。李劍大師擅長和田玉的設(shè)計和創(chuàng)作，其中以動物件、牌子器皿件為主要特色，特別對龍的雕刻有一定的見地，古韻今風，雅俗共賞。

李劍 和田玉籽料太陽神

　　李劍大師告訴小編，在平時的選購中，人們常用“溫、潤、凝、膩”來形容和田玉，但這往往只是和田玉原料的判斷標準，存在一定的局限性。一件好的作品，應(yīng)是好料配好工。收藏和田玉時應(yīng)遵循“凈、潤、凝、膩、工、雅、傳、趣”的八字口訣。其中“凈、潤、凝、膩”可作為玉石石材的判斷準則，“工、雅、傳、趣”則可作為評價和田玉人文內(nèi)蘊的判斷依據(jù)。收藏玉石作品時，應(yīng)先看石材，再斷人文，若二者均屬優(yōu)良且相得益彰，則可入手。

李劍 和田玉來儀

　　凈——若一件作品有黑點，沁色有雜質(zhì)，對作品的觀感也會產(chǎn)生一定的影響。尤其是一些雕刻佛像等題材，若有雜質(zhì)、黑點、水線等，則屬于比較大的缺陷，對其價值有嚴重的影響。 潤——如今被稱為和田玉的產(chǎn)地較多，如和田、青海、俄羅斯、韓國等地。被世人普遍接受的真玉是指新疆和田的籽玉，溫潤的和田籽玉，越盤玩，越細潤，更顯漂亮；若是其他產(chǎn)地的料子，即使長時間盤玩，也很難彌補其缺陷，因而挑選和田玉石時，還應(yīng)將是否溫潤作為挑選的標準。凝——和田玉有“堆如凝脂”之說，和田玉籽料中的羊脂玉不僅有油性感且微微透明，幽靜淡雅，含蓄溫和，猶如君子之風。選購和田玉石時，應(yīng)優(yōu)先排除那些透明度過高，或含糊沒有光澤的品類。青海料，透而不凝，顯得輕浮而沒有優(yōu)雅之感；俄料則白而不凝，給人以混沌朦朧之感?！澳仭敝傅氖呛吞镉竦募毮伓?。通常，優(yōu)質(zhì)的和田玉籽料，即使用強光手電也看不出其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，而青海料，俄料及韓玉由于結(jié)構(gòu)粗松，顆粒較大，用肉眼就能看到其棉點。

李劍 和田玉福運四方

　　接下來再看工的講究。和田玉的“工”已是其價值的重要衡量標準。上乘的工藝能夠最大限度的發(fā)揮料子的特質(zhì)，相反，若是拙劣之工必然也會毀了一塊好玉。選擇玉石作品時，只有那些做工精良，線條細膩流暢，工藝精湛的作品，才具有收藏價值，且能夠在歲月傳承中愈加珍貴?！把拧?，和田玉的材質(zhì)決定了其創(chuàng)作風格。“清雅”之作，不僅適合在各種場合佩戴、把玩，更能對擁有者產(chǎn)生一種潛移默化的熏陶，且與中國人“中庸”、“君子”的文化氣質(zhì)相吻合，因而此類作品才能走得更遠?！皞鳌埃傅氖莻鞒袣v史，即一件作品的流傳過程。出身名門、名手之作的和田玉，必將攜帶很多的人文氣息，文化價值更高。若能有幸尋得名家之作，有傳承、有故事的好玉絕對是上上之選。“趣”，題材應(yīng)具有趣味性，工藝也應(yīng)具有趣味性，如“俏色”等。小件作品雖料子比較普通，但若是題材能夠別出心裁，或是雕刻時能有畫龍點睛、神來之筆之創(chuàng)作，會使其可玩性大增，逸趣橫生，小而出奇，這類東西也是收藏的首選。

（本文由 中國和田玉網(wǎng) www.23usxx.com 編輯整理提供，如需轉(zhuǎn)載，請保留鏈接。）

上一篇：方寸見詩情——詩詞歌賦和田玉

下一篇：雅致玉香插：香文化中的玉雕藝術(shù)