
近幾年,隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸,中國(guó)古代香道也在一定范圍內(nèi)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。到今天,雖然還說(shuō)不上普及二字,但也引起了不少人的關(guān)注與喜愛(ài)。
還有一些人,對(duì)香道頗感興趣,但卻誤以為香道門(mén)檻太高,普羅大眾玩不起,這才忍痛放棄。其實(shí)香道之于普通百姓,并不如大家所想象的那么遙遠(yuǎn)。比如端午,熟悉民俗的人都知道,國(guó)人一貫都有在端午節(jié)掛香袋,戴艾蒿的習(xí)慣,這正是香道的一種表現(xiàn)。
還有一種香,更是所有人都很了解、甚至是生活中不可或缺的——那就是線(xiàn)香。佛前三炷香:戒、定、慧,戒惡習(xí),定心神,而后生智慧。
小小巧巧一蓮蓬,雙蛙對(duì)面鼓腹而鳴。蓬內(nèi)蓮子飽滿(mǎn),色澤青瑩,俏色明艷,荷塘麗景,于焉展現(xiàn)。
人類(lèi)對(duì)香的喜好,可算是一種與生俱來(lái)的天性。香,能在馨悅之中調(diào)動(dòng)心智的靈性,還能于有形無(wú)形之間調(diào)息、通鼻、開(kāi)竅、調(diào)和身心,堪稱(chēng)妙用無(wú)窮。
此作品色澤柔和素雅,雕工細(xì)膩婉約,整器線(xiàn)條流暢,葉片翻卷自如,予人蔥郁而富于生機(jī)之感。玉雕中的葉子常有開(kāi)枝散葉、金枝玉葉等意,而翠色葉片還帶有生機(jī)勃勃,萬(wàn)古長(zhǎng)青之意。
由于條件限制,真正能玩得起古法香熏的人已經(jīng)很少了,但這并不能成為香道普及的限制。線(xiàn)香,就是現(xiàn)如今最為普遍,也最親民的一種玩香方式。靜室之中,或獨(dú)坐,或與二三知己對(duì)坐,燃一枝線(xiàn)香,見(jiàn)青煙裊裊,幽香馥馥,令人不禁心神寧?kù)o,神思也隨之清逸靈動(dòng)。
此作品玉質(zhì)細(xì)膩油潤(rùn),墨色醇厚干凈,作者妙用巧雕,匠心獨(dú)具,以黃色部分俏色嫩黃花蕊,襯得整器色澤清雅柔和而富于生機(jī)。細(xì)細(xì)把玩時(shí),仿佛能嗅到那一絲和著水汽的幽幽荷香。香插正中,黑魚(yú)悠游擺尾、自得其樂(lè)。底部則為一片翻卷的荷葉,脈絡(luò)清楚分明,線(xiàn)條流暢明朗,別具一種清新美態(tài)。
現(xiàn)如今的香插,比之從前,更顯精巧,大小不過(guò)一握,大多可隨身攜帶,且兼具賞玩與實(shí)用兩種價(jià)值。
文玩香插,器形典雅工整,線(xiàn)條圓潤(rùn)細(xì)膩,胎壁厚薄適中,內(nèi)外光潔,帶條狀插孔,可插線(xiàn)香。

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