在烏魯木齊市一個玉石加工車間,我們見到了正在專心給徒弟教授玉雕技藝的馬學武。一眼看去,馬學武溫潤敦厚,深邃的目光透出他對玉石的無限愛戀。職業在他身上烙下最明顯的痕跡是,那雙手因成年累月地浸泡在水中、在金剛砂中磨練,上面布滿了層層老繭。
在中國人的心目中,玉是高貴、純潔的象征,代表著人的高尚品格。對此,馬學武深有感觸。他說:“玉有五德(仁、義、智、勇、潔),做玉沒有德可不行,人品一定要好,心不正,撲騰一下就掉下去了,我老給我的徒弟們說,人的品質一定要好,千萬不要賺黑錢?!?BR> 馬學武今年48歲。兒時的他特別喜歡用泥巴捏小貓小狗,或是用鐵絲做個玩具手槍什么的。同學中屬他的手最巧,做什么像什么。他還喜歡在本子上畫個小人或者花花草草之類的,而且很生動??吹絻鹤酉矚g畫畫,馬學武的父親就決定送他去學玉雕。學藝期間,馬學武非常幸運地師從著名玉雕大師韓子良先生。韓子良的爺爺過去在北京故宮做玉雕工匠,作品渾厚大氣,是玉雕界“宮廷派”的杰出人物。跟隨韓子良,馬學武得到了"宮廷派"的真傳。
20世紀80年代中期,看到玉雕行業的光明前景,馬學武決定自己辦廠。他以兩塊玉石起家,雇了兩個徒弟,建起了自己的玉雕廠。
起初,生意做得非常順利。但有一天,一位北京游客的一句話,促使馬學武開始思考新疆玉雕的出路。那天,這個游客來到馬學武的玉器行,對著馬學武徒弟的一件作品邊看邊搖頭。后來,他指著這個標價5000元(人民幣,下同)的玉雕生氣地說:“你這塊玉,要是不雕的話,把原料賣給我,我出1萬塊錢?!?聽了這話,馬學武心里很不是滋味??紤]再三,他做出了一個決定。
“我就把新疆的廠子停了,帶了20個精兵強將,在北京辦了個廠,在上海辦了個廠。這兩大基地在玉雕方面也是最強的兩個,(廠子)我辦了兩年,學到了不少東西。當初在上海,我們的技術也屬于前三名?!?
通過在北京、上海的學習,馬學武的玉雕技術慢慢升華到爐火純青的境界。他不僅學到了玉雕技術中最難的爐雕,而且以雕玉速度快、質量高、設計新穎在業界小有名氣。
有一次,馬學武得到一塊青玉石,形狀像半個月亮,但是上面還有一個口子,很不好設計和雕刻。每塊玉的形狀不一樣,這就決定了每塊玉雕的圖紋不一樣,既要隨形琢玉,還要使用一些設計來掩飾瑕疵。馬學武將這塊玉石拿回家,吃飯的時候看,睡覺的時候想,如癡如醉。
就這樣過了三個多月,有一天,靈感突然來臨。馬學武依照這塊玉石的形狀設計了一個葫蘆酒壺,將那道口子巧妙地設計成了葫蘆的“卡腰”。最后這件玉雕作品不僅沒浪費一點料,而且藝術性非常高。在當時青玉不值錢的情況下,這件作品賣了12萬元,而買走這塊玉的人轉手又賣了23萬元。
馬學武不僅在玉雕設計和加工上受到許多專家的贊揚,在玉材選料上也是一絕。玉石選料專家韓常青先生評價說::“在用料方面馬學武喜歡用整塊的料。他選料比較謹慎,看得比較準、比較細。不該用的料不拿,他要用的料就是花再多的錢都要拿進來。他曾經用自己的汽車換過料。有些人看不上的石頭,他拿回來以后絕對能出精品?!?BR> 新疆的和田地區,因獨特的地質構造,盛產玉石。和田玉色澤美麗,質地堅韌,在業界享有極高的聲譽。一項統計數字表明,和田玉器每年在國際市場上的交易額達到10億元。非常具有商業頭腦的馬學武看到了這一點。1997年,他在新疆成立了一家民族玉雕工藝品開發公司,擔任董事長。這家公司集原料收集、加工、銷售為一體,取得了很好的經營成果。現在,馬學武不僅是一名玉雕大師,還成了一位擁有上億資產的企業家。
長期以來,玉雕在中國形成南北兩大派別:北派風格趨向于端莊正統,南派風格趨向于細膩婉轉。在多年的探索中,馬學武非常重視玉雕的地域性和民族性特點,并產生了創立 “新派”玉雕的想法。在他看來,“新派”玉雕創作應大氣、粗獷,能反映新疆的人文景觀和自然地貌,表現出新疆大漠孤煙、瀚海雪山的風情。
為盡快實現這一想法,2003年,馬學武成立了新疆白玉城和田文化藝術研究院,做進一步的探索,以確立新疆玉雕派別。同年,他又建立了玉雕技術學校,特意招收了一些少數民族學徒。 艾斯卡爾·亞森就是一名維吾爾族青年學徒,對師傅他非常佩服,他說:
“我在這里已經學習了兩年了。學玉首先要看料,有一次我剝一塊玉材,不知怎么把握。馬師傅過來教我剝,我按照他的方法一剝,果然剝出一塊非常好的青白玉,而且雜質都剝了出去。我現在已經能夠做玉佩、掛件了。玉出在和田,但是維吾爾族人中會雕玉的人還很少。我要向馬師傅好好學習,把新疆玉雕做得更好?!?
有關統計顯示,目前新疆年產玉石200多噸,80%要在內地加工,在新疆從事玉石加工的從業人員也只有300人左右。馬學武的目標是,培養一支有"新派"風格、規模較大玉石加工人才隊伍,讓更多的人真正了解新疆,了解新派玉雕。
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