“國(guó)”字泛濫,帶喜還是惹憂(yōu)
2008年03月13日 來(lái)源:中國(guó)吉林網(wǎng) 李新江
全國(guó)人大代表、和田行署專(zhuān)員巨艾提·伊明認(rèn)為和田玉文化品牌保護(hù)需引起高度重視,應(yīng)盡快將和田玉定為“國(guó)玉”,并注冊(cè)商標(biāo)申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)。(3月12日 天山網(wǎng))
和田玉和奧運(yùn)結(jié)緣,知名度倍增,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。然而,作為一種玉石產(chǎn)品,申請(qǐng)冠以“國(guó)”字,恐怕并不穩(wěn)妥。中華文明承載的玉石文化不能“一玉以避之”。單獨(dú)的定和田玉為國(guó)玉,容易狹隘民眾對(duì)豐富歷史遺產(chǎn)的領(lǐng)會(huì)。甚至對(duì)玉石的整體文化造成摧殘。
民眾喜歡冠之“國(guó)”字標(biāo)識(shí),喜歡以“國(guó)”字論英雄。從國(guó)寶大熊貓,到國(guó)鳥(niǎo)丹頂鶴,再到評(píng)選國(guó)花時(shí)的沸沸揚(yáng)揚(yáng)。還有無(wú)數(shù)的國(guó)字號(hào)教練,國(guó)字號(hào)運(yùn)動(dòng)員,遍地的國(guó)字號(hào)大藥房,中國(guó)的“國(guó)”字號(hào)真可謂洋洋大觀。但是眾多的“國(guó)”字號(hào)帶給國(guó)人的是什么?是喜是優(yōu)?單說(shuō)“國(guó)”字號(hào)大藥房,給消費(fèi)者帶來(lái)多少誤導(dǎo)!自封名號(hào)與國(guó)家機(jī)關(guān)的認(rèn)定魚(yú)龍混雜,讓患者分不出所以然。治病救人之事,豈可如此兒戲?再談國(guó)寶大熊貓,國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,名頭是很高。可是冠了個(gè)“國(guó)”字就不一樣了:民眾只知大熊貓而不知其他還有89種同等級(jí)別的保護(hù)動(dòng)物。一個(gè)“國(guó)”字撿了芝麻丟了西瓜,對(duì)其他同等動(dòng)物損害難以計(jì)數(shù)。
玉器作為中華民族的國(guó)粹之一,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng):根據(jù)考古學(xué)家和歷史學(xué)家考證,中國(guó)玉器誕生于原始社會(huì)新石器時(shí)代早期。至今有七、八千年的歷史。而且,我國(guó)玉石品類(lèi)繁多,著名的玉石有新疆的和田玉、廣東的信宜玉(又稱(chēng)南玉)、遼寧的岫巖玉、山東的山東玉、陜西的玉川玉、河南的密玉等。如果單純的將和田玉定位國(guó)玉,將難以避免的掩蓋其他玉種在玉石文化中的地位。這將對(duì)整個(gè)玉石文化的整體品牌建設(shè)及文化溯源造成傷害。而且,“國(guó)”字號(hào)稱(chēng)謂應(yīng)該代表一種國(guó)家特色,或者民眾的精神風(fēng)貌。單純的因?yàn)檎滟F或者商業(yè)訴求立法設(shè)立“國(guó)家象征”并不妥當(dāng)。再者,過(guò)多的人為干預(yù)或者行政干預(yù),在市場(chǎng)日益起主導(dǎo)作用的社會(huì)條件下是不合時(shí)宜的。
《禮記》有云“君子無(wú)故,玉不去身,君子與玉比德焉”。玉比君子,“君子坦蕩蕩”,心胸了然,“喻于義,不喻于利”。和田玉乃玉中之極品,倘真有靈性,又怎會(huì)吝惜“國(guó)”字號(hào)徒然一名!
相關(guān)新聞(一):人大代表呼吁將新疆和田玉評(píng)定為“國(guó)玉”
隨著和田玉與奧運(yùn)結(jié)緣廣為人知,和田玉的知名度迅速提高,引得世人高度關(guān)注。全國(guó)人大代表、和田行署專(zhuān)員巨艾提·伊明認(rèn)為和田玉文化品牌保護(hù)需引起高度重視,應(yīng)盡快將和田玉定為“國(guó)玉”,并注冊(cè)商標(biāo)申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)。
巨艾提·伊明代表說(shuō),和田玉是中國(guó)7000多年玉文化的主體,有著7000多年歷史的和田玉承載著5000年的中華文明。中外許多著名的博物館和大學(xué)收藏的中國(guó)玉器,除少數(shù)先秦時(shí)期的玉器非和田玉外,其余藏玉幾乎都是和田玉。他認(rèn)為,新疆和田玉是中國(guó)玉石為代表,是中華民族文化的精髓,是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)“國(guó)玉”。其在海內(nèi)外的影響對(duì)傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化有極其重要的作用。
但目前我國(guó)的和田玉文化品牌保護(hù)工作,存在著不容忽視的問(wèn)題。他通過(guò)調(diào)查了解到,在當(dāng)今倡導(dǎo)全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下,俄羅斯玉已大量的涌入國(guó)內(nèi)的玉石市場(chǎng)。國(guó)內(nèi)的很多玉石銷(xiāo)售廠商已將打著和田玉旗號(hào)的俄羅斯玉,與我國(guó)地產(chǎn)和田玉一同在市場(chǎng)銷(xiāo)售,威脅到了和田玉現(xiàn)有的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)及品牌地位,削弱了和田玉文化品牌的影響力。使更多的游客及喜愛(ài)和田玉的人,難以分辨和田玉的真實(shí)產(chǎn)地。
在國(guó)家2004年頒布的《珠寶玉石國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》(下稱(chēng)“國(guó)標(biāo)”)里,“和田玉”統(tǒng)冠所有理化性狀為透閃石、顏色潔白的玉料,包括和田玉、俄羅斯玉。巨艾提·伊明代表認(rèn)為,“國(guó)標(biāo)”雖然從地質(zhì)學(xué)角度上對(duì)和田玉進(jìn)行了認(rèn)定,但俄羅斯玉同中國(guó)5000年文明并沒(méi)有多少聯(lián)系,這樣一來(lái),和田玉品牌概念就變得模糊了。(俄羅斯貝加爾湖、布里亞特軟玉產(chǎn)地為中國(guó)故土,人大代表說(shuō)與中國(guó)歷史沒(méi)有聯(lián)系實(shí)為不妥)
巨艾提·伊明建議,和田玉文化品牌保護(hù)應(yīng)引起高度重視,保護(hù)“新疆和田玉”文化品牌已是刻不容緩。應(yīng)當(dāng)盡快將和田玉定為“國(guó)玉”,為和田玉注冊(cè)商標(biāo)并申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)保護(hù),將和田玉“溫潤(rùn)、沉穩(wěn)、內(nèi)斂、經(jīng)久不變”的特質(zhì),與我國(guó)歷史、傳統(tǒng)與人文精神緊密結(jié)合。
巨艾提·伊明認(rèn)為,目前出現(xiàn)的一股世界遺產(chǎn)申報(bào)熱,說(shuō)明了當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段后,人們對(duì)于深厚、雋永的自然和人文環(huán)境的普遍追求。另外,如果將和田玉申報(bào)世界遺產(chǎn),對(duì)于和田地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用,特別是當(dāng)遺產(chǎn)價(jià)值被充分認(rèn)識(shí)、知名度提高后,對(duì)于和田地區(qū)脫貧致富,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,旅游業(yè)和其他相關(guān)事業(yè)發(fā)展也將具有十分重要的作用。(特派記者韓雪攝影報(bào)道)(來(lái)源:天山網(wǎng))
相關(guān)新聞(二):人大代表程振山:和田玉代表一種文化,政府工作的重中之重是農(nóng)民增收
中新網(wǎng)北京3月4日電 (記者 程勇) 近年來(lái),新疆和田玉因開(kāi)采一塊就少一塊,成為國(guó)際收藏界熱捧的新星之一,上演了一出又一出“瘋狂的石頭”,身價(jià)也隨之翻了好幾倍,做好和田玉的開(kāi)發(fā)利用似乎應(yīng)該是當(dāng)?shù)卣ぷ鞯闹刂兄?。但?lái)自和田玉產(chǎn)地的全國(guó)人大代表、新疆和田地委書(shū)記程振山并不這樣認(rèn)為。
他說(shuō),和田玉很重要,它代表的是一種文化,是和田人的驕傲,但和田當(dāng)?shù)卣ぷ鞯闹刂兄夭⒉皇呛吞镉?,而是農(nóng)民增收問(wèn)題。說(shuō)完就遞給記者一份資料,上面是和田各族民眾委托他帶上來(lái)的十二份建議,記者細(xì)數(shù)了一下,在十二份建議中大部分都關(guān)系到農(nóng)民增收。
他們提出的第一條建議就是實(shí)施山區(qū)農(nóng)民異地搬遷。他說(shuō),現(xiàn)在和田地區(qū)的農(nóng)民主要有以下幾個(gè)致富途徑,這些途徑都需要充分的信息溝通和勞動(dòng)力交流,需要農(nóng)民從山區(qū)搬遷到交通發(fā)達(dá)的地方。說(shuō)到這里,他從口袋里拿出筆和紙,給記者做了一道算術(shù)題。
“二0一五年,和田林果業(yè)收入將達(dá)到三千元人民幣;以山藥為主的特色種植人均將增收兩百元;設(shè)施農(nóng)業(yè)人均將增收五百元;紅柳大蕓人均將增收三百元;畜牧業(yè)和地毯加工人均將增收五百元;勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移將增收一千五百元,到二0一0年,新疆和田地區(qū)的農(nóng)民收入將達(dá)到六千元以上?!背陶裆竭呌?jì)算邊給記者解釋道。
他還說(shuō),中央和新疆當(dāng)?shù)卣畬?duì)和田、阿克蘇、喀什三個(gè)新疆南部貧困地州的農(nóng)業(yè)問(wèn)題也是非常關(guān)注的,二00七年一份關(guān)系到新疆大發(fā)展、大開(kāi)發(fā)的三十二號(hào)文件就是胡錦濤書(shū)記到新疆和田考察,派出調(diào)研組重點(diǎn)在和田調(diào)研后形成的,該文件在資金、項(xiàng)目和政策方面都給予了新疆很大的政策傾斜。
“在全國(guó)各族民眾的強(qiáng)力支持下,和田應(yīng)該把農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收放在重中之重,讓和田的農(nóng)民盡快富起來(lái)是和田當(dāng)?shù)卣ぷ鞯氖滓蝿?wù)?!背陶裆秸f(shuō)。(完)

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