人類對于繁衍生息、人丁興旺的生殖現象，歷來是大為宣揚的，因此，以多子多孫、瓜瓞綿綿為題材的吉祥圖案也是豐富多彩的：

    （1）“麒麟送子”：亦稱“玉麒天賜”。以童子跨騎麒麟構成吉祥圖案。童子戴冠著袍，一手持蓮，一手持笙；以“蓮”、“笙”寓意為“連生”，人類理想之靈獸麒麟自天而降，喜送貴子。流行于清代器物。

    （2）“榴開百子”：亦稱“百子同室”。以“石榴”構成吉祥圖案。石榴一果多子，民間借以喻“多子”。取共子孫繁衍，綿延不斷之吉祥寓意。

    （3）“子孫萬代”：以“葫蘆”和“葫蘆藤蔓”或“”字構成吉祥圖案，“葫蘆”為多籽植物，借喻為子孫繁衍；“蔓”、“”和“萬”諧音，藤蔓纏繞、盤曲綿長，寓意萬代久長之意。另有以“石榴”、“竹筍”構成吉祥圖案者，寓意與此相類。明清較為流行。

    （4）“宜子孫”：所謂：“宜子孫”，為吉祥語，謂婦人宜于生育、子嗣不斷。吉祥圖案多以“生色”之法，表現“萱草”吉祥圖案。萱草又名“黃花草”、“金針菜”。古代傳說婦女妊娠期佩其花可生男；故“萱草”又名“宜男花”。另，安徽合肥烏龜墩東漢墓出土的金質墜飾，即作篆體漢字“宜子孫”，為吉祥紋飾?？梢姶思閳D由來已久。

    （5）“宜男多子”：亦稱“宜男萱壽”、“萱壽延齡”。以“萱草”、“石榴”構成吉祥圖案。另亦有以“壽石”、“萱草”配合成吉祥紋飾者。除上述寓意為子孫滿堂外，還兼吉祥長壽之意。另，模印瓷塑男性胖娃娃，亦為“宜男多子”之表現。磁州窯之“白地黑花孩兒枕”即表現的此種吉祥寓意。

    （6）“瓜瓞綿綿”：“瓜瓞”，即大瓜與小瓜，喻子孫昌茂，繁衍不息。圖案通常以“蝴蝶”、“瓜”和“瓜蔓”等構成。多用于民間男女衣服、首飾及掛佩等。流行于明清時期。此外還有“早生貴子”（以“紅棗”或“棗樹”、“桂圓”構成吉祥圖案），“福增貴子”（圖案通常以“桂樹”或“桂花”及“蝙蝠”來表現）及“連生貴子”等等不一而足。

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