在友好商圈,位于友好十字路口拐角的真珍珠寶商城以其頗具氣勢的建筑顯得格外引人注目,近三千平方米的營業面積與周邊的小店比起來,更加傲視群雄。作為目前首府唯一一家國有性質的老字號玉器店,真珍珠寶已經走過...
“無玉不成國”不僅僅是體現在國字上面,更是深深地烙刻在每位國人的心坎上、融貫在血脈里。和田玉做為一種不可再生的資源、和田玉飾品更是無法仿制,無論在經濟上還是在精神上,和田玉與和田玉文化都起著無法替代...
新疆在學習借鑒他們先進的玉雕工藝的同時,可以多從新疆作品的題材和內容上適應性地創新,廣泛吸收新疆的民族繪畫、建筑、雕塑、地毯等藝術形式之精華來豐富創作語言。 其次,新疆的玉雕產業在發展過程中,可以借...
6月2日,烏魯木齊市二道灣名玨玉雕廠內,來自福建蒲田地區的雕刻工匠們在探討業務。據了解,因受國內經濟波動的影響,國內玉雕業相繼受挫,近日從廣東、福建、蘇州、安徽,河南等地的一大批玉石雕刻工匠涌入新疆...
就新疆而言,再亦步亦趨地模仿,顯然是不合適的。就地域文化基調而言,新疆的大山大水,地域風貌的博大雄渾,構成了新疆人豪放大氣的性格特征。因此,我們的關注點應該去突破另一個層面。要想做出符合時代風格的玉...
和田玉原料的買賣,因外邊的一層“皮子”,所以里面玉的純凈度誰也不敢打包票,于是產生了賭玉風險,它的形式與賭翠基本一樣,瞬間能讓人一夜暴富、瞬間也能讓人傾家蕩產。
2000年后,和田玉的價格成為了中國駐寶石價格變動的一個代表。從2003年到2007年,和田玉的價格成幾何倍數的上升,有人說是漫天要價,有人卻說是和田玉以及古老的中國與文化的價值回歸。這一切是否正常...
第十二集 治玉者--守望天工治玉者說大自然造就美玉的時候,為玉賦予了生命,玉有自己的靈魂,玉有自己獨特的語言,要治玉,就要懂得玉,守望它們的生命,聆聽他們的語言?!妒⑹烂烙瘛?第十二集上 “治玉者-...
第十一集 治玉者--天人合一重視表達玉石的本性和大自然的生命精神,追求玉石的氣韻生動和文化意境,治玉者在治玉的時候尊重玉的個性,讓治玉、佩玉、賞玉、比德于玉,物我融情,天人合一?!妒⑹烂烙瘛?第十一...
第十集 當代玉雕--鬼斧神工俗話說:匠心獨具三分玉,鬼斧神工七分雕,六位當今社會的治玉名家,用自己治玉的親身經歷、理念和工藝告訴所有人,什么是鬼斧神工。《盛世美玉》 第十集上 “當代玉雕--鬼斧神工...
第九集 當代玉雕--渾然天成山子雕的渾然大氣,自有它獨到的藝術和品鑒價值,本集請來幾位國內當前頂級的山子雕大師給我們帶來山子雕如何復興的故事和品欣賞,以及山子雕的一些基本創作道理,對于鑒賞山子雕是一...
第八集 絕世美玉玉石之美,能窮天下之修辭,古往今來,世上有空前絕后的絕世美玉嗎?本集帶著這個疑問,走訪玉界各個領域名師大家,聽聽他們描述心目中或見過的絕世美玉到底是怎樣的。最后的答案,竟然在意料之外...
第七集 玉商--賭石記 賭石做為近代玉石商一個非常重要的經濟活動,其情節的跌宕曲折,過程的歷險,儼然一幕幕真實的戲劇在上演,盡可做為玉石商史中值得留彩的一頁。本集通過幾位包括著名珍品玉白菜的創作者在...
第六集 玉商--智之道以劉月朗、王朝江、田華、許健剛、楊雪梅親身的經商經歷闡述玉器經營的經驗以及玉器經營時具備哪些智慧?玉商在經商過程中是怎樣"吃一塹、長一智"的,他們在經商之初...
第五集 玉商--儒之道以楊占線、程建忠等親身的經商經歷闡述玉器經營的經驗以及玉器與儒家文化的關系,玉商在經商過程中是怎樣受到儒家思想的影響,他們在經商之初有哪些鮮為人知的故事,他們遇到了怎樣的挫折,...
第四集 喀什河尋寶:玉龍喀什河因盛產和田籽玉而聞名,幾千年以來這里都是一個尋寶的地方,然而到了今天,隨著人們對和田玉需求的增長 ,玉龍喀什河的采挖變得瘋狂,變得無序,毀滅式的采挖導致了和田玉資源枯竭...
第三集 比德于玉眾所周知,華夏文化與玉文化從古至今血脈纏繞,玉更與人之間靈肉交融,形成了中華民族的品德特性。本集以國內當前最權威的幾位玉石名家從自身玩玉的悟道談起,深及玉與宗教,玉與儒家,玉文化的演...
第二集 玉之美以中國著名文學巨著《紅樓夢》為開篇,點出中國文人寄情于玉,借玉抒情的歷史遺風,著名玉器學家楊伯達,著名考古學家盧兆蔭逐步闡述玉石和玉器在中華民族上萬年的玉文明中的演變歷程,它們由最初的...
中國目前唯一一部以玉文化為主題的,全方位的影像博鑒;玉界人士鎮室的理論寶庫,好玉人士通曉玉知識的資源盛典!凝聚學術界、考古學界的玉學泰斗、考古學家、玉器專家、頂級玉評家、當代玉雕大師、收藏家、鑒賞家...
提要:和田玉豐富的文化內涵、資源的高品質和廣布性、深厚的自然與人文底蘊,極佳的資源組合,“玉石之路”、“絲綢之路”、“佛教東傳之路”交相輝映,為和田玉的旅游開發提供了堅實的基礎,只要合理保護資源、深...