中國文學(xué)是中國古今社會生活的反映，也是中國古今文化的重要組成部分。由于玉文化是中華文明的基石，而玉文化在中國文化和中國文學(xué)中必然有所反映，這是順理成章的事實。但是，由于中國文學(xué)在中國古文化中出現(xiàn)得較晚，文學(xué)作品的誕生便大大晚于玉文化誕生的年代了。

    中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，收錄了西周初年到春秋中葉的305篇詩歌，其中有不少涉及到玉器或與玉有關(guān)的名篇名句，如「知子之來之，雜佩以贈之。（《鄭風(fēng)－女曰雞鳴》）其意是：我知道你來慰勞我，把由幾種玉組成的佩玉贈送給你?！把阅罹?，溫其如玉。”（《秦風(fēng)－小戎》）之意為：想起我那心上人，溫文儒雅有如美玉。屈原《九章－涉江》中云：“登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光?！贝司涫钦f：登上昆侖山品嘗玉之精華，可與天地一樣長壽，像日月一般光輝。這都是膾炙人口的千古絕唱。

    之后，漢賦、唐詩、宋詞、元曲以及明清小說等不同體裁的文學(xué)作品中，有不少用「玉」字的句子或題名，還有涉及玉的主題與情節(jié)。描寫玉工碾玉勞動及其不幸愛情遭遇的宋話本《碾玉觀音》，與玉的關(guān)系就更為直接。元明雜劇《玉玦記》、《拾玉鐲》、《一捧雪》等，也都是以玉文化素材為創(chuàng)作線索的代表作品。清代著名小說《紅樓夢》與玉、玉文化的關(guān)系最為密切，從《石頭記》──《紅樓夢》，從女媧補天遺石──通靈寶玉──“命根”──賈寶玉──林黛玉……直到全書悲劇性的結(jié)局，無不貫穿著玉文化的諸種理念。

    總之，正如一句老俗語所道的“書中自有顏如玉”那樣，玉、玉文化給予中國文學(xué)以極為深遠的影響，這也是中國文學(xué)的一大特色。

    轉(zhuǎn)自：中國文學(xué)研究院網(wǎng)站

（本文由 中國和田玉網(wǎng) www.23usxx.com 編輯整理提供，如需轉(zhuǎn)載，請保留鏈接。）

上一篇：和田玉的產(chǎn)狀分類

下一篇：“喀什噶爾”－玉石之城