清代玉器的造型非常規(guī)整,無(wú)論碗口還是碗足,圓的就是圓的,方的就是方的,而且厚薄非常均勻。
玉器以新疆出產(chǎn)為大宗
從清代玉料的種類來(lái)看,以白玉、青玉、青白玉、黃玉、碧玉、墨玉為多,而且大多來(lái)自新疆。乾隆二十七年,新疆正式納入清朝版圖。從此,新疆的玉料就由清朝政府控制,它的開(kāi)采、運(yùn)輸、使用,政府占了很大的比例。當(dāng)然,也有很少一部分私人貿(mào)易。有清一代,蘇州玉雕和揚(yáng)州玉雕發(fā)展得都很好,跟當(dāng)時(shí)政府對(duì)玉料的控制比較寬松,而且沒(méi)有完全杜絕走私有很大關(guān)系。
新疆玉料主要出自兩個(gè)地方,綠玉河和白玉河。在春天和秋天的時(shí)候,政府雇傭當(dāng)?shù)厝说胶永锘蛘叩缴缴祥_(kāi)采玉料。大的玉料,都是利用冬季地上結(jié)冰用馬車?yán)〉挠窳蟿t通過(guò)驛站傳遞。除了這些玉料,我們也見(jiàn)到幾種比較特殊的,像雙色的,一部分是白玉,一部分是墨玉;青玉里面也有一部分是綠色的,但非常少。
玉器的功能
第一類是禮制用玉,可以追溯到新石器時(shí)代,到清代見(jiàn)到比較多的是璽、冊(cè)、寶。第二類是宗教用玉,像佛教的法器,七珍、八寶、五供或者佛珠。清代玉器里面最大一個(gè)門類是陳設(shè),當(dāng)時(shí)紫禁城隨處可以看到玉器陳設(shè),種類特別多,這些陳設(shè)有些完全是裝飾性的東西,有的也有一些實(shí)用功能。第四部分是賞玩珍品,很多是把玩件,另外就是多寶格,文房玉器也歸在這里,它有實(shí)用功能,有些做得非常簡(jiǎn)潔,有些做得非常精巧,跟賞玩的差不多,文房在清代發(fā)展得最完備,流傳下來(lái)的清代文房用品也是最多的。另外一類就是服飾用玉,扳指是清代才有的東西,領(lǐng)管也是清代有的,清代流傳下來(lái)的服飾用玉非常多,造型非常豐富。最后一個(gè)是日常用玉,像飲食的器皿,以及跟熏香有關(guān)的器皿等等。
玉器的形制
清代玉器的造型非常規(guī)整,無(wú)論碗口還是碗足,圓的就是圓的,方的就是方的,而且厚薄非常均勻。另外就是寫實(shí),無(wú)論人物、動(dòng)物還是花卉,且比例非常協(xié)調(diào),這是前代的玉器很難達(dá)到的。所以,當(dāng)時(shí)說(shuō)“乾隆工”,是有講頭的,確實(shí)在各個(gè)方面都做得很好。
因?yàn)橛蟹鹿牌髅?,所以有些裝飾是仿古的,像獸面紋、雷紋等。還有畫意、詩(shī)意的題材,例如把古代的某一幅山水畫搬到玉器上面來(lái),這在插瓶或者山子上表現(xiàn)得非常多。詩(shī)意題材方面常見(jiàn)的是赤壁賦,他們把前后赤壁賦描述的意境反映到玉器上?;蛘呤枪湃说囊皇自?shī),把詩(shī)的意境用有形的東西表現(xiàn)出來(lái)。還有很大一個(gè)門類是吉祥題材,太平有象、馬上封侯、吉慶有余,都是跟子孫后代繁盛,獲得高官厚祿的寓意結(jié)合在一起的。另外就是外來(lái)裝飾題材,例如從印度莫臥兒王朝或者伊斯蘭地區(qū)借鑒過(guò)來(lái)的一些裝飾。
清代的加工工藝前代都有,像片雕、圓雕、淺浮雕、高浮雕,但是清代做得更加規(guī)矩,更加清晰。另外就是俏色,利用玉本身兩種以上顏色進(jìn)行設(shè)計(jì)。還有染色,一種是為了仿古意,讓玉器顯得古色古香,也為了遮蓋玉本身的瑕疵,比如在裂的地方染色或者烤色。琥珀?duì)C也是其中一種。清代玉器的鑲嵌很有特點(diǎn),我們?cè)诿鞔慌紶枙?huì)見(jiàn)到一兩種,這種在玉表面鑲嵌其他彩石的做法,應(yīng)該是和印度的工藝有關(guān),而且它在明代已經(jīng)出現(xiàn),只不過(guò)在明代沒(méi)有推廣。
玉器的仿古
清代玉器仿古,很大一個(gè)門類是仿商周青銅器。其次是仿前代玉器,像仿漢代的璧、漢代的劍上的那些裝飾,劍璏、劍格、劍璧,或者是仿前代其他材質(zhì)的,像漆器,或者陶器。也有仿古意的,并不是在造型上或者紋飾上仿古,而是擷取古代的意境,這種表現(xiàn)方法前代是完全沒(méi)有的。還有沁色,也是仿古的一種。
乾隆早期編了《西清古鑒》,把他藏的1529件青銅器收入到這個(gè)里面,清代仿古玉器有一部分仿青銅器的就是從這里面找到的原型,當(dāng)然也有前人的一些古玉的圖譜,或者古器物圖里面找到仿的對(duì)象。
玉器的制作地
當(dāng)時(shí)玉器的主要制作地是清宮造辦處玉作,其次是清宮的如意館。如意館并不專做玉器,各個(gè)門類都有,而且選的都是最好的工匠,把最好的東西會(huì)放在如意館做,另外,蘇州和揚(yáng)州也承接了清宮很大一部分的玉器制作,蘇州制作通常以小件為主,做得很精細(xì),揚(yáng)州主要是做大件,像大玉山等等。
伊斯蘭玉器
清代也有的一種玉器門類,是伊斯蘭玉器。因?yàn)樾陆杖胫袊?guó)版圖以后,跟中亞、西亞的交流就打開(kāi)了。當(dāng)時(shí)的印度莫臥兒王朝比較衰落,分裂成各個(gè)王國(guó),跟乾隆時(shí)代的大清相比略顯遜色。乾隆皇帝對(duì)玉器特別喜歡, 莫臥兒王朝皇室的一些玉器,包括中亞、西亞的都傳入清宮,當(dāng)時(shí)仿伊斯蘭玉器的東西也出現(xiàn)了。
故宮收藏的伊斯蘭玉器包括幾個(gè)部分,分別是中亞玉器、印度玉器和土耳其玉器。中亞玉器實(shí)在蒙古后裔建議的鐵木爾王朝時(shí)期發(fā)展起來(lái)的。中亞地區(qū)的玉器通常選擇碧玉或者墨玉,顏色比較深,有西方學(xué)者認(rèn)為跟蒙古人想要傳達(dá)勇敢、剛強(qiáng)的性格有關(guān)系。
中亞和西亞,包括印度地區(qū),很流行在玉器表面嵌金或?qū)毷?,這是因?yàn)橛文撩褡灞容^崇尚黃金,也是為了掩蓋玉器本身的不純。通常材料好的話,就不用鑲嵌任何東西,本身材料的質(zhì)感完全可以表現(xiàn)出來(lái)。
玉劍柄在印度、中亞制作得非常多,不僅僅有流傳的實(shí)物,還有文獻(xiàn)記載。因?yàn)楫?dāng)時(shí)那個(gè)地區(qū)的人非常強(qiáng)悍,刀柄和腰帶是男性用的標(biāo)志性裝飾。清代有大批從現(xiàn)在的克什米爾、尼泊爾、阿富汗等地進(jìn)貢過(guò)來(lái)的玉柄,乾隆把原來(lái)那些鐵的部分完全去掉,就用它的柄,再重新鑄鐵,做了很多刀、劍?,F(xiàn)在流傳下來(lái)乾隆用進(jìn)貢的玉柄做的劍有60柄,他給每把劍都起了名字,而且編了千字文號(hào)。這種劍柄上伊斯蘭地區(qū)特有的東西。
本文作者:徐曉東 (故宮博物院 副研究館員)

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