在玉雕界和田玉雕題材十分豐富，常見的有亭臺樓閣、人物動物等，這些雕刻題材通過諧音、特性等，分別表達不同的美好寓意，且同時也反映出人們對美好生活的向往。一直以來，花與鳥就與人們的生活密切相關，它們與人類朝夕相伴，且美化、點綴著人們的生活。正因如此，早在遠古時代，花鳥便已成為最為常見的藝術表現形象之一。其中喜鵲題材運用頗廣，在我國的繪畫、刺繡、陶瓷等領域常常能夠遇見，而在玉雕領域的表現也占有舉足輕重的位置。

自古以來喜鵲深受人們喜愛，是好運與福氣的象征，象征著喜事將近。因為“喜”字是中國人最喜愛的吉祥字眼。喜鵲生性叫聲清脆悅耳，嘹亮，讓人們感覺到一種仿佛喜事當頭的氣氛，它能夠為人們帶來喜氣。在儒家眼中的圣賢、君子，常常要表現得像喜鵲那樣恒常、穩定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成圣賢的某種模板。

▲  羊脂白玉子料-雙喜臨門 | 玉器編號：126090

提及中國古代文人，不免就要提到“托物言志”。以物喻人，以景抒懷，在中國的古代文化中可謂無處不在。深植于中國文化體系之內的花鳥玉雕，自然也不例外?！懊诽m竹菊”四君子各具風骨，為文人所愛；而百姓，則更愛吉祥如意。因此就衍生出了喜鵲喻喜；蝴蝶喻福；鷺鷥喻祿，蝙蝠喻福等等的傳統吉祥圖案。

在和田玉玉雕作品中，玉雕師運用玉雕技法與傳統吉祥圖案相結合，取其喜慶吉祥的諧音寓意。比如喜鵲與蓮花組合而成“喜事連連”，喜鵲與三顆桂園組合成“喜報三元”，當然還有流傳頗廣的“喜鵲登梅”。

▲ 白玉子料牌-連連有喜 | 玉器編號：161996

此作品雕琢蓮蓬古拙清勁，水草線條柔美，姿態奇崛又不失秀雅。喜鵲、青蛙一上一下，相對而鳴，神態親昵，似對語呢喃。整器布局干凈，情致生動，富于立體感。

▲ 白玉子料掛件-喜報三元 | 玉器編號：150465

鵲立桂枝，枝上桂圓三顆，在玉器中素有喜報三元的吉祥寓意。作品玉質油潤光勻，雕琢細膩生動，簡潔中透著絲絲靈性。背面光素，天然子皮，毛孔儼然，頂部點點黃色予人流云飛雁之感。

▲ 白玉子料掛件-連連有喜 | 玉器編號：136129

喜鵲文化廣泛而深刻地影響著中國人的社會生活。盡管作為一種文化其表現形式多種多樣，但其根本都是人類將喜鵲賦以喜慶、吉祥、好運的涵義，并崇尚喜鵲，將心中美好的愿望和情感寄托于喜鵲的。喜鵲文化正好迎合了人類自古以來凡事講究吉利、好運的心理特點。尤其是華夏民族很早以來就講究喜慶、吉祥、好運，這也是喜鵲文化在和田玉作品中十分受歡迎的原因。

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