說(shuō)起招財(cái)?shù)挠竦?，首要說(shuō)的當(dāng)然是財(cái)神!在玉文化世俗化的進(jìn)程中，我國(guó)出現(xiàn)了許多表示吉祥富貴的玉雕題材，財(cái)神就是其中非常普遍的一種形象。

   ▲ 羊脂白玉掛件-小財(cái)神 | 玉器編號(hào)：162379

民間供奉的招財(cái)進(jìn)寶財(cái)神，它除了分為文武兩類財(cái)神以外，還被劃分為五路財(cái)神，分別為文、武、義、偏、富這五類。它們雖然取得財(cái)源的方法不同，但都能給佩戴之人帶來(lái)財(cái)運(yùn)。尤其是從商之人，若是佩戴一款財(cái)神掛件，能夠護(hù)佑財(cái)運(yùn)，招來(lái)四方之財(cái)。

   ▲ 黃玉掛件-納福財(cái)神 | 玉器編號(hào)：148727

和田玉財(cái)神掛件往往雕琢精美，多采用圓雕技藝，將財(cái)神形象活靈活現(xiàn)的雕琢出來(lái)。人物類雕琢向來(lái)都是難點(diǎn)，畢竟人物是大家最熟悉的題材，要雕琢出來(lái)，既不落俗套，又不失真實(shí)，往往考驗(yàn)雕師的技藝。財(cái)神掛件的難度同樣在于此。

   ▲ 墨玉子料擺件-武財(cái)神 | 玉器編號(hào)：143055

財(cái)神的種類很多。中國(guó)民眾供奉的財(cái)神主要有七位，分別是：北朝時(shí)期河北曲周縣令李詭祖、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晉商)、關(guān)公(關(guān)帝閣)、比干(文財(cái)神、冀商之祖)、趙公明。

   ▲ 碧玉牌-關(guān)公（插牌）| 玉器編號(hào)：113836

除此之外佛經(jīng)中有記載北方多聞天王(毗沙門(mén)天)具有財(cái)神的功能屬性,亦稱“財(cái)寶天王”,在藏傳佛教中習(xí)稱其為“黃財(cái)神”。

   ▲ 黃玉掛件-黃財(cái)神 | 玉器編號(hào)：164375

黃財(cái)神又名黃布祿金剛，是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財(cái)神之一，為北方司財(cái)眾部之首，掌諸寶庫(kù)，為眾財(cái)神之首。黃財(cái)神一面二臂，本尊形象為肚大身小，雙手有力，膚色金黃，右手持摩尼寶珠，左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠，身著天衣，藍(lán)色蓮花及珠寶瓔珞作嚴(yán)飾。胸前掛烏巴拉念珠，以如意坐左腳曲，右腳輕踩海螺寶，安坐于蓮花月輪上。誠(chéng)心持誦黃財(cái)神心咒，可獲其庇佑能財(cái)源廣進(jìn)，免除窮困，以及一切經(jīng)濟(jì)窘困。藏地民間對(duì)他十分崇拜，有如漢地財(cái)神(趙公明)等一樣的地位和影響。

   ▲ 黃玉牌-黃財(cái)神 | 玉器編號(hào)：163726

最后，在選購(gòu)一款和田玉財(cái)神時(shí)，千萬(wàn)不要認(rèn)為隨隨便便挑選一款就行了。若質(zhì)地不好，其價(jià)值幾乎是沒(méi)有的。因此，質(zhì)地細(xì)膩，手感溫潤(rùn)的才是值得選購(gòu)的！

（本文由 中國(guó)和田玉網(wǎng) www.23usxx.com 編輯整理提供，如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)保留鏈接。）

上一篇：糖色濃淡總相宜 | 發(fā)現(xiàn)糖白玉之美

下一篇：和田玉皮色巧雕之美｜人物篇