觀賞石，也就是供石，是在室內(nèi)條幾、書(shū)桌、案頭和博古架上擺放撫玩、清供觀賞的天然奇石。它的性格特質(zhì)是質(zhì)樸堅(jiān)實(shí)、典雅脫俗，最能體現(xiàn)中國(guó)人寧?kù)o致遠(yuǎn)、堅(jiān)定執(zhí)著、謙和待人的傳統(tǒng)精神。

在所有觀賞石頭里，太湖石是一個(gè)特別的存在。太湖石又名窟窿石，因產(chǎn)于太湖而得名。后晉時(shí)代便已有賞玩更盛于唐朝。一般置于庭院小舍居多。

   
▲碧玉掛件-太湖石 | 玉器編號(hào)：164096

如今，一些愛(ài)石之人也喜把小的太湖石擺件置于案頭，閑來(lái)?yè)嶂?。這是人們熱愛(ài)自然，向往自然，回歸自然的新時(shí)尚，亦有中國(guó)人骨子里丟失不掉的文人風(fēng)雅……

所謂“物生自天, 工開(kāi)于人”。石頭文化的發(fā)展離不開(kāi)人類利用自然物而適應(yīng)并努力改造著自然。石頭之美好者被視為玉，其價(jià)值不菲，于是有“金玉”之說(shuō)。將一塊和田美玉雕琢成太湖石，不乏有那么一絲點(diǎn)石成金之味。

   
▲碧玉掛件-通靈石 | 玉器編號(hào)：164520

對(duì)于玉雕師來(lái)說(shuō)，用和田玉雕琢變幻無(wú)窮的太湖石，不僅僅要體現(xiàn)太湖石山精湖骨的孔洞美學(xué)，同時(shí)又要體現(xiàn)一種圓融通達(dá)的智慧以及不朽的內(nèi)涵和靈氣。從而讓欣賞者以懷抱山岳的想象來(lái)賞石，由小見(jiàn)大，在精神以獲得極大的滿足。這對(duì)玉雕師的藝術(shù)修養(yǎng)和功底是種極高的考驗(yàn)。

玩石是種心態(tài)，不是自我的張揚(yáng)。雕石更是如此！石頭的自然、堅(jiān)貞、高潔、孤介、沉穩(wěn)、恒久等品性與歷代優(yōu)秀文人的秉性何其相似，或者就是他們畢生所追求的。好比“藏山于身，讀山于神，化隱隱入丘樊，得清氣于自然”，于是他們很自然的去親近于石，從而寄情于石。

當(dāng)今許多著名的藝術(shù)家有收藏好石的癖好，他們不僅藏石、賞石，還用玲瓏美玉去雕石。他們從石頭千變?nèi)f化的孔洞中找到了特殊的創(chuàng)作靈感。借石抒懷，借石言志，延續(xù)著千年石文化的傳統(tǒng)，并影響著一代又一代年輕藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作。

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