原石是僵硬的，冰冷的，沒(méi)有生命的，但原石在玉雕師眼里，卻是通透的，鮮活的，他們從石頭中看出了生命，看到了自己，看到了中國(guó)文化的大智慧，于方寸美玉中感受宇宙天地的廣闊，體會(huì)中國(guó)傳承千年的文化精髓。究其因果，玉為石之美者，而美如何體現(xiàn)，則需意境。

 ▲墨玉子料-水墨山水牌 | 玉器編號(hào)：145244

在玉雕題材中，說(shuō)到意境不得不提山水玉雕。山水玉雕一直保存著傳統(tǒng)山水畫的精髓，一山一水，就是整個(gè)自然，一鳥一樹(shù)，就是整個(gè)春天，一縷青煙、一座小橋，就是整個(gè)人間。方寸之間蘊(yùn)大千美景，有一種遠(yuǎn)離喧囂的靜寂、曠遠(yuǎn)與超塵。

 ▲黃玉-山水對(duì)牌 | 玉器編號(hào)：159142

古人喜歡山水，是對(duì)恣意和淡泊的人生境界的追求。雖然時(shí)代、環(huán)境、思想都在不斷的改變，但今人對(duì)這種意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的繼承是沒(méi)有斷層的，大凡永恒之美，都是與精神相關(guān)、與文化相關(guān)、與經(jīng)典相關(guān)。

 ▲墨玉子料牌-遠(yuǎn)眺玉器編號(hào)：156056

“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”這是王維在一千四百多年前發(fā)出的人生感悟。千載之下，這種境界尤令人追慕不已。今日讀來(lái)，恰恰是人生旅途的模樣，我們行走在生命的路上，一路前行直到無(wú)路可走。這時(shí)不要著急，不妨靜靜的坐下，等等自己的靈魂?？纯催h(yuǎn)方，有路則行，無(wú)路之時(shí)，不妨看山看水看云彩，把窮途末路當(dāng)成一種難得的風(fēng)景，也是一種人生。

 ▲碧玉山水環(huán)佩-春色 | 玉器編號(hào)：163176

當(dāng)我們“在鋼筋與水泥的叢林里，計(jì)算著理想與現(xiàn)實(shí)的距離”的時(shí)候，人也應(yīng)該詩(shī)意地生活。也許，詩(shī)意地生活本來(lái)就是為我們這個(gè)現(xiàn)代化快節(jié)奏的時(shí)代而存在，但對(duì)詩(shī)意生活的追求，卻是人性中永不泯滅的一面，也是人性中至善至美的一面。

 ▲墨玉子料把件-問(wèn)月 | 玉器編號(hào)：146586

山水玉雕題材中好的作品應(yīng)當(dāng)如詩(shī)般“語(yǔ)淡而味終不薄”，重言外的意味、形象之外、味外之外是人們追求的目標(biāo)，形如霧里看花，體驗(yàn)一種悠長(zhǎng)的回味。讓一個(gè)個(gè)意象關(guān)聯(lián)納入玉雕師的詩(shī)性中，展現(xiàn)其淳樸而新鮮的活力，使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的山水田園感受。

又或者利用自然樸素而又清淡典雅的白描般的雕刻手法，在清幽遼闊的山林中顯現(xiàn)出隱者包容萬(wàn)象的廓大胸懷。在不著痕跡中盡傳其神韻。方寸間傳達(dá)出人與山水的永恒感，如此才能具有震撼人心的藝術(shù)魅力。

 ▲墨玉山水牌-白虹飲澗 | 玉器編號(hào)：156431

愛(ài)上山水玉雕，也許愛(ài)的已經(jīng)不是它的形，它的工了。它那獨(dú)特的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)不停的撥動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心弦。時(shí)光靜寂，歲月輕柔，縱情于山水之間的同時(shí)，更能領(lǐng)略到不凡的人生境味。

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