江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。炎炎夏日，暑氣熏蒸，嫩荷初綻，鳥鳴蟲燥。每當讀到這首家喻戶曉的漢樂府民歌之際，自是清涼襲人，愜意自在。
▲翠青（白玉）掛件-雙魚戲荷 | 玉器編號：167203
對于魚的喜愛，恐怕沒有哪個國家能超過中國。中國人不僅愛吃魚，在長期的歷史發展中，還賦予了魚豐厚的文化蘊含，形成了獨特的魚文化。李澤厚在《美的歷程》中提到，“仰韶文化的特點，是動物形象和動物紋樣多，其中尤以魚紋最普遍，有十余種。據聞一多《說魚》，魚在中國語言中具有生殖繁盛的祝福含義。”
▲煙青玉牌-龍魚 | 玉器編號：167200
魚，是人類社會生活的參與者和見證者，它濃縮了文明的曲折進程，承載了歷史的輾轉起合，它是來自天然的饋贈，更是人與自然的動人交匯。物質因承載精神而有了永恒的生命，精神因寄托物質而更加的源遠流長。魚文化作為一種經年藝術歷練的介質，自然也與玉雕有著不解之緣。
▲白玉子料把件-龍魚 | 玉器編號：165714
魚的形象很早就出現在玉雕作品中，早在新石器時代的紅山文化和良渚文化玉器中就有魚的形象。常以玉魚，魚符出現。馮贄《云仙雜記》有云：“貴妃（楊貴妃）苦熱，肺渴，每日含一玉魚，藉其涼津沃肺。”程大昌《演繁露魚袋》曾記“《六典》符寶即載隨身魚符之制，左二右一，太子以玉，親王以金，庶官以銀，佩以為飾?！?。玉魚是彰顯尊貴身份的佩飾，也是一種收藏愛好者喜愛的珍玩。
▲墨玉子料牌-連年有余 | 玉器編號：152209
到了現代玉雕作品中，魚作為一種常見的吉祥題材，以年年有余、金玉滿堂、如魚得水、魚躍龍門等等為主題雕刻的玉魚數不勝數。然而真正將魚的形態拿捏到位的卻不多見。雕魚講究線條剛柔相濟、方圓并用，只有這樣才能使作品栩栩如生，頗富特色。
▲碧玉巧雕牌-九如圖 | 玉器編號：158557
魚題材的妙處不僅因為設計的不同而精彩各異，還因魚的自由、線條靈動，在水中暢游時如舞蹈般，融入、帶動空間的藝術美感。在玉雕作品中，魚的線條要流動不僵硬便不容易，要雕出魚的靈韻則更難。俗話說“游魚得水”，沒有水襯托的魚，注定是沒有靈魂的。玉雕師借著水勢猶抱琵琶半遮面的露一魚首或一背的特殊藝術手法帶來的視覺效果，便是魚的靈動。水柔韌，魚智慧，“如魚似水相知”般的和諧暗藏魚水之道。
▲墨玉子料掛件-雙魚戲荷 | 玉器編號：151862
其實，在眾多玩玉之人心中，都潛藏著這樣一種情懷：魚我所欲也，玉我所欲也。將藝術生活化的玉雕魚飽含著豐富的寓意，為您在炎炎夏日里送上一絲清涼之意。賞玩之余，養性更悅心。
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