中國的動物玉雕最早可以追溯到商周時期，當(dāng)時的人們認(rèn)為玉是溝通神靈的靈性之物，各式玉雕作品也因此被蒙上了一層神圣之光。人們以玉來雕琢部落圖騰，并貼身佩戴或陳列，以顯示自己的尊貴。

 
▲青玉-虎頭把件 | 玉器編號：153902

在當(dāng)代玉雕中，我們也經(jīng)常能見到獸的身影，其中老虎、獵豹這類猛獸最受玩家的歡迎。這類猛獸大多數(shù)身姿都“不規(guī)矩”，但生動！往往具有霸氣不失靈動，威猛不失馴服，具有玉之美、形之美、神之美、力之美、藝之美等諸多大美。

虎是一種兇猛的食肉貓科動物，它體量龐大，性情威猛，長期以來一直是中華民族所崇拜的圖騰之一，同時也被人譽(yù)之為“百獸之王”。由于虎所具有的這種神威，據(jù)說在我國古代，祖先們還把它作為了一種護(hù)衛(wèi)神獸，以便祛邪辟災(zāi)。雕刻有虎首圖案的，一般還有鎮(zhèn)邪，祈福保平安的意思?；⑹鬃鳛橛竦耦}材，取的就是老虎的精氣神，寓意：人中王者，八面威風(fēng)！

 
▲墨玉-虎牌 | 玉器編號：167295

獸首雕件講究神韻，面部的形態(tài)是作品表達(dá)的重中之重，不僅要刻畫出兇猛可怖的外表，更要有霸氣莊嚴(yán)、不怒而威的氣場，這種凝重神秘的藝術(shù)特色，非?？简?yàn)雕刻師的功底。就拿虎首來說，在雕刻中除了眼、鼻、口這三要素外，虎斑的層次感是最能凸顯作品立體層次效果的。所以說獸首看似面目兇猛，卻仍然保持著巨大的美學(xué)魅力。

獵豹機(jī)敏，速度極快，是天生的獵手和勇士，在草原上獨(dú)霸一方。在人類的歷史長河中，人們總是被獵豹的美麗、被它身上的力量與柔和、感性與果敢所吸引。因此兇猛野性，高傲性感，多變又迷人的“獵豹”也常成為玉雕師手中的獸類題材。

 
▲青玉小擺件—豹子 | 玉器編號：167294

獵豹體型是纖細(xì)、腿長、頭小、奔跑速度極快，因而圓雕獵豹尤其注重的是一種態(tài)勢。尤其是四肢、獸脊是表現(xiàn)獸動態(tài)較好的部位。另外在雕刻時比例的把握也至關(guān)重要。雕刻時一般先從獸首開始，繼而是軀干，最后是四肢。在切塊分面時，對頭部和四肢應(yīng)留有較大的加工余量。雕刻四肢時應(yīng)運(yùn)用“先方后圓”的原則。這樣容易做準(zhǔn)四肢的結(jié)構(gòu)。相對于獸首，圓雕整個形體的獸雕件更考驗(yàn)玉雕師對于全局的把控和細(xì)節(jié)的推敲。

動物玉雕，在經(jīng)過玉雕師奇思妙想的設(shè)計(jì)和超凡的工藝下，以其獨(dú)一無二的多面魅力令人耳目一新，它的美在于靜姿動態(tài)，在于溫柔力量，在于果敢優(yōu)雅，也在于超越古今的自然之美。

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