古人有云：“方寸之地依顯天地之寬”是為留白，佛家稱之為空明。萬法無常，而緣起性空。靜水流深，則滄笙踏歌。中國(guó)話的最高境界，在于話音留三分；一紙筆落，留白三分，韻味悠長(zhǎng)；一語言畢，意味深長(zhǎng)，耐人尋味。玉雕創(chuàng)作的最高境界，亦是留白！

▲ 碧玉掛件-安居樂業(yè) | 玉器編號(hào)：161501

和田玉，石之美者，其價(jià)值取決于先天的質(zhì)地與后天的雕琢。自然的饋贈(zèng)賦予了其最初的價(jià)值，而雕刻師的設(shè)計(jì)雕琢往往才是決定其最終價(jià)值的主要因素，他們從和田玉原石中看出了生命、營(yíng)造出一種意境。玉雕的意境之美取決于雕刻師的工藝技巧，而留白，便是玉雕創(chuàng)作中極其重要的手法。

▲ 白玉子料牌-富貴有余 | 玉器編號(hào)：167526

在玉雕設(shè)計(jì)中，留白，是一種美學(xué)，一種交往的藝術(shù)。并不意味著刻畫的粗陋簡(jiǎn)單，反而是一種意境美的體現(xiàn)。精雕細(xì)琢不遺余力，輕描淡寫不失氣勢(shì)，這就是留白的精髓所在。

▲ 墨玉-“大帥”鎮(zhèn)紙 | 玉器編號(hào)：159999

留白并不是一種偷懶或者浪費(fèi)，而是一種不“滿”的狀態(tài)。創(chuàng)作者“留”的是一種在創(chuàng)作和欣賞中可以發(fā)揮想象的空間。每一位觀者都可以通過想象去添加一些內(nèi)心的景物，讓人感受到的是一種靈動(dòng)多姿的畫面。

▲ （翠青）白玉-如意祥云牌 | 玉器編號(hào)：167527

留白的藝術(shù)手法可以使整個(gè)玉雕畫面構(gòu)圖更加協(xié)調(diào)，減少構(gòu)圖太滿帶給觀者壓抑感。作品在觀感上更清爽，更簡(jiǎn)潔，卻不失內(nèi)涵，留白處也并不覺得空，那似有似無的表現(xiàn)手法，反而會(huì)使作品更加耐人尋味。看似空靈，實(shí)則打通了一條通向內(nèi)心的道路。那么曲折，卻又那么幽深。

▲ 墨玉子料把牌-居高聲遠(yuǎn) | 玉器編號(hào)：156435

無論是從書法、繪畫還是到玉雕，留白這種藝術(shù)表現(xiàn)手法之所以傳承不衰，在東方文化中始終有一席之地，其實(shí)是因?yàn)榇砹四撤N生活的智慧：玉雕需留白，人生亦如是?；畹交砣婚_朗的人生，都是在技巧之外，加持了留白的意境。

▲ 白玉牌-閑云孤鶴 | 玉器編號(hào)：166963

留白，以無用之用的哲思，入隱而未現(xiàn)的美感。帶繞梁三日的暢快，現(xiàn)虛無平仄的豐富。用大呼吸，展現(xiàn)無的豐富。山河有留白，天地愈顯浩然偉岸。人生有留白，便不為物役，不為處境所拘，人生的天地便會(huì)更寬廣。寄情于山水，便將山水融境于方寸。寄情于生活，便將夢(mèng)幻化進(jìn)生活。一份愜意，幾許柔情。方寸之間，皆是溫柔。

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