仿古，顧名思義是指摹仿古代的事物，這種好古的傳統(tǒng)發(fā)展到五百多年后的清代乾隆時(shí)期更是盛極一時(shí)。乾隆皇帝自幼接受漢代傳統(tǒng)文化教育，以儒家思想治理天下并真心地?zé)釔酃糯幕?，具有濃厚的慕古之情?/p>

▲青玉-饕餮紋雙耳香爐 | 玉器編號(hào)：153570

仿古之風(fēng)盛行，宋代方才開始。明清時(shí)期尤其在乾隆一朝，以“返樸還淳”、“形制古雅”為追求，仿古玉器大量出現(xiàn)，形制也多來源于古青銅器，如觚、尊、彝、壺、觥、簋、爵等均有出現(xiàn)，但紋飾、技法已與原版多有不同，只取其形意，卻更顯富麗。

▲黑碧玉牌-博古牌 | 玉器編號(hào)：39921

時(shí)至今日，仿古玉器已在前人的基礎(chǔ)上又有了長(zhǎng)足進(jìn)步，提煉古玉精髓，融入現(xiàn)代審美，以古為師，卻不拘泥于古，現(xiàn)代仿古玉器，是繼承，更是創(chuàng)新。

▲青玉-雙耳天官爐 | 玉器編號(hào)：54958

仿古玉雕紋飾是其鮮明的符號(hào)，它們的風(fēng)格多種多樣，或低調(diào)樸實(shí)，或熱烈奔放，或簡(jiǎn)潔扼要，或精雕細(xì)琢。紋飾并非一種裝飾，它有著自己獨(dú)特的含義。比如說：谷紋象征五谷豐登，獸紋是為了辟邪，饕餮紋是為了戒貪，云紋是對(duì)云的崇拜。

▲青玉-鳳凰紋飾香插 | 玉器編號(hào)：152837

仿古玉雕，它不是平鋪直敘的寫實(shí)性玉雕，它是一種有著古老的藝術(shù)技巧、獨(dú)特的文化背景、厚重的古韻與情懷的玉雕藝術(shù)品。仿古玉雕能帶給人無限的想象，能讓人感受到一種厚重拙樸、古色古香的歷史氣韻。這種氣韻之美，讓它顯得與眾不同。

▲新疆青玉-獸面牌 | 玉器編號(hào)：115525

仿古玉雕是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，它的流行和繼承，是當(dāng)代人們對(duì)古代文化的尋根。因?yàn)槠浯碇腥A民族的傳統(tǒng)習(xí)俗和符號(hào)，內(nèi)蘊(yùn)著民族文化的基因。所以仿古玉雕更是文化之美的映射。

▲青玉-蓮瓣花觚（對(duì)） | 玉器編號(hào)：104950

傳統(tǒng)玉雕工藝重在承襲，從老一輩沿襲至今，雖然有些審美在當(dāng)今的社會(huì)來看是趨于過時(shí)的，但是傳統(tǒng)玉雕作品那種老的味道是無法被湮沒的。當(dāng)代仿古玉雕遵循著師古而不泥古的原則，玉雕師在提煉古玉文化精髓的基礎(chǔ)上，巧妙地融合當(dāng)代審美觀念，煥發(fā)出仿古玉雕的另一種創(chuàng)新之美。

▲青玉-螭龍匜 | 玉器編號(hào)：150960

歷史不能忘記，文化應(yīng)當(dāng)傳承。仿古玉雕一方面繼承傳統(tǒng)古文化的紋飾、題材、造型等，一方面融合現(xiàn)代審美加以改良，增加新意。它穿越時(shí)間，和現(xiàn)代美學(xué)結(jié)合，見證了繁華與古樸。

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