古人認為戴手鐲可以避邪、開運,因此在古代,不論男女都會佩戴手鐲,人們還習慣將玉鐲與愛情聯(lián)系在一起,并以此賦予手鐲一種美好、浪漫的情懷。
毋庸置疑,時下喜歡和田玉的人越來越多,愛她凝脂的質(zhì)感,愛她斑斕的皮色,愛她奇巧的造型,愛她精美的雕工,甚至可以愛她的小缺憾小毛病。
張靜,揚州玉雕工藝美術(shù)大師,出身揚派玉雕世家。由于父母的緣故,張靜很早便與玉石結(jié)下了不解之緣。大學畢業(yè)后,更在父輩的感召之下,放棄了教師這一職業(yè),選擇成為一名琢玉之人。
在揚州玉雕界,有一批為了玉雕事業(yè)敬業(yè)奉獻的中生代力量。揚州工藝美術(shù)大師馮鈐,就是這些年輕玉雕師中頗具代表性的一位。
當前的玉石收藏,新疆和田籽玉被公認為是最具升值潛力的品種,伴隨著其身價的暴增,假沁色的帶皮籽料泛濫,且造假手段更是“日新月異”,令收藏者防不勝防。
王金高,中國玉雕大師,擅制“器”,常能將精致玉雕小件的表現(xiàn)技法融入到爐瓶器皿的創(chuàng)作設計中,作品古樸端莊,逸趣橫生,質(zhì)樸中透出精美,厚重里帶有靈秀。
揚州玉雕大師創(chuàng)新性地將器皿件掏膛的技術(shù),運用于擺件制作,將玉石內(nèi)部一點點琢空進行創(chuàng)作,使“問題”籽料變身玉雕精品。
獸面紋即獸類動物的頭部圖案,有牛、羊、虎等多種形象,由于有首無身,所以叫做獸面紋。它是青銅器上最常見的紋飾之一,盛行于商代至西周早期,象征著威猛、勇敢、公正。
元代的瀆山大玉海是現(xiàn)存最早的大型玉器,鮮有出其右者,且在歷史上流傳有序,在我國傳世至今的數(shù)十萬件玉器中,“瀆山大玉?!笔俏ㄒ灰患梢员嬲J的蒙古時期的玉器(公元1271年忽必烈才定國號為元),元明清三...
瑪瑙是一種珍貴玉石,也是佛教七寶之一,從古至今一直被視作辟邪物、護身符,象征著友善的愛心和希望。我們甚至可以說,瑪瑙是中國傳統(tǒng)玉石中最為人們所熟悉的一種,然而即便如此,國人對于瑪瑙依然算不上了解,甚...
“快馬飛生耳后風,浮麋數(shù)肋中無空。漫言刻玉占佳兆,發(fā)羽抨弦屢此同?!边@是身為九五之尊的乾隆皇帝詠贊玉扳指的一首御詩,一生愛玉的他,對扳指情有獨鐘。
買過珠寶玉石的玩家都希望對方能出具寶玉石的證書,不是自己不懂而是覺得寶貝要是沒有個名分心里總覺得不是個味,就象沒有戶口總提心吊膽一樣。能出具正規(guī)的珠寶玉石質(zhì)量檢驗證書,一定是國家認定的檢測機構(gòu)。我們...
手鐲,亦稱“釧”、“手環(huán)”、“臂環(huán)”,是一種戴在手腕部位的環(huán)形裝飾品。據(jù)考證,早在新石器時代,玉鐲就已經(jīng)進入人們的生活。
都說玉石收藏為樂,何為樂?倒是經(jīng)常會有玉友們向我講述他們所經(jīng)歷的苦楚,玩轉(zhuǎn)和田玉今天總結(jié)了一些,相比身為玉友的你們也會有同感吧。