中國玉文化有萬年的歷史，它以玉器為載體有明顯的發(fā)展特征，按照這些特征，中國玉文化（玉器）可以分為３個(gè)重要?dú)v史時(shí)期。第一個(gè)歷史時(shí)期始于原始社會(huì)至漢代，約有８０００年的歷史。此期玉器是中華民族自己的藝術(shù)...
“愛美之心人皆有之”這可說是人的一種本能，也是人的一種天性。何謂美，記得美國著名哲學(xué)家桑塔耶納曾在對美的哲學(xué)是一種價(jià)值學(xué)論時(shí)，說過這樣一句話：“美是真，美是理想的表現(xiàn)，美是神的完善之象征，美是善的感...
近年來，佩玉逐漸成為首飾時(shí)尚，深為廣大消費(fèi)者所喜愛，在玉佩中，往往運(yùn)用了人物，走獸，花鳥，器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統(tǒng)圖案造型，以民間諺語，吉語及神話故事為題材，通過借喻比擬，雙關(guān)，象征，及諧...
和田美玉產(chǎn)于號稱“萬山之祖”的昆侖山中，聞名古今中外。秦李斯在他的《諫逐客令》中列舉了４件稀世珍寶，其中一件即為和田玉。歷史上著名玉雕所用的原料也大都是和田玉。現(xiàn)存于北京故宮樂壽堂的我國歷史上最大的...
我們說“人文礦物”這一新概念的提出，不是偶然，更不是某一個(gè)人的發(fā)明創(chuàng)造，應(yīng)該有一個(gè)歷史的醞釀過程，即在歷史淵源和文化基礎(chǔ)上，為適應(yīng)當(dāng)前科學(xué)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和市場需求，應(yīng)運(yùn)而生的必然產(chǎn)物。中國的玉石文化...
前些時(shí)，與幾位上了年紀(jì)的琢玉工匠聊起了玉文化，談及當(dāng)前玉文化中的種種“化”，感覺其中頗有些新意，現(xiàn)整理出來，供關(guān)心玉文化者參考。 一曰“神秘化”。玉的神秘是古已有之的。遠(yuǎn)古人類即有石崇拜，認(rèn)為石是神...
玉石原料的品種和質(zhì)量直接關(guān)系到玉器和首飾的價(jià)值，只有正確判斷玉和玉質(zhì)的價(jià)值，才能更好地評價(jià)一件玉器的價(jià)值。我國玉雕業(yè)可利用的玉料品種極多，但主要的品種也并不很多，有翡翠、透閃石玉（軟玉）、瑪瑙、松石...
玉石是由寶石礦物加工而成，寶石一般有四個(gè)特點(diǎn)，漂亮、耐用、稀少、有一定價(jià)值。自然界有數(shù)千種礦物，其中美觀、耐用又適合加工作為玉石的只有百余種，而可做珠寶首飾的則僅有十余種。 玉石的化學(xué)成分主要...
在中華民族的傳統(tǒng)觀念中，玉能辟邪、鎮(zhèn)宅，玉能消災(zāi)，玉能帶來福氣和吉祥，這種傳統(tǒng)觀念的形成是歷代實(shí)踐經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，它包含著許許多多令人深感奇妙的不可言的故事。用一般的認(rèn)識來解決這個(gè)問題，那就是玉是...
玉石是由寶石礦物加工而成，寶石一般有四個(gè)特點(diǎn)，漂亮、耐用、稀少、有一定價(jià)值。自然界有數(shù)千種礦物，其中美觀、耐用又適合加工作為玉石的只有百余種，而可做珠寶首飾的則僅有十余種。玉石的化學(xué)成分主要由含鈉、...
某君前些年到外地出差，在一個(gè)舊貨攤上閑逛，看到一塊白色的舊玉，約拳頭大小，圓環(huán)形狀，一公分厚，造型極其簡單。隨便一問價(jià)錢，攤主開價(jià)5元，后砍到兩元，遂買了下來，尋思拿回家作鎮(zhèn)紙用。幾年后一位粗懂古玩...
玉是能美容的。 唐代著名歌女龐三娘，本已是面有皺紋的半老徐娘，但她善于化妝美容，所以宛如妙齡少女一般。傳說在她美容武庫中，就有一件非常厲害的秘密武器特種玉石。如果說鉆石是西洋寶石，那么，玉就...
臺灣學(xué)者林淑心女士在中國玉文化玉學(xué)第四屆學(xué)術(shù)研討會(huì)上提出，玉器在中國古代冠服禮俗中扮演著重要角色，形成了獨(dú)特的精神內(nèi)涵。 “中華悠久而古老的文明史，可以從遠(yuǎn)古的玉石文化展開?！绷质缧恼f，當(dāng)階級...
建國以來，考古發(fā)掘出土的大量不同歷史時(shí)期的玉質(zhì)制品證明：我國制造、生產(chǎn)和使用玉器的歷史源遠(yuǎn)流長。 關(guān)于玉器的概念，自古以來即歧見紛呈。不同學(xué)科的人有不同的詮解，同一學(xué)科的人也往往有不同見解。...
“玉”字始于我國最古老的文字——商代甲骨文和鐘鼎文中。漢代許慎《說文解字》云：“玉，乃石之美者。其字像三玉連貫之形?！边@一注解從物質(zhì)上（石）和藝術(shù)上（美）兩個(gè)方面科學(xué)地闡述了“玉”字的概念?！跋笕?..
我們的祖老先人們喜歡用玉來形容人的人格和品質(zhì)，他們將玉人格化，稱其具有仁、義、智、勇、潔等五德，認(rèn)為君子德比于玉。這多少讓同屬珠寶和古玩的金銀珍珠和瑪瑙有些憋氣，同樣屬于飾物，為什么玉可以又有“無價(jià)...
中華祖先愛玉，不僅僅是因?yàn)樗南∮谢蛏珴擅利惖耐庥^，而是有著更深一層的美學(xué)價(jià)值：因?yàn)橛衲Y(jié)著人們深深的感情--對故鄉(xiāng)的懷念，對祖先的崇拜。這種戀鄉(xiāng)懷祖之情，培養(yǎng)了中華民族的人格，孕育著中國傳統(tǒng)美學(xué)；...
清代玉牌十幾年前還只賣幾千元，如今已價(jià)值三四十萬元 在剛剛落槌的翰海秋季拍賣會(huì)上，一款海外回流品白玉獅鈕鼎長方爐被國內(nèi)買家以247.5萬元捧走。清末衰落的賞玉、佩玉文化，近年來出現(xiàn)起衰重興的現(xiàn)...
中國古代對和田玉的顏色非常重視,它不僅是質(zhì)量的重要標(biāo)志,而且附含于一定的意識形態(tài)。古人可能受五行說的影響,依四方和中央分配五色玉,東方為青,西方為白,南方為赤,北方為黑，中央為黃.古代以青、赤、黃、...
按和田玉產(chǎn)出的情況，自古以來就分為山產(chǎn)和水產(chǎn)兩種?，F(xiàn)代玉石行業(yè)則根據(jù)和田玉產(chǎn)出狀態(tài)的不同情況,將其分為山料,山流水,子玉三種。1、山料 山料又稱山玉、碴子玉、古代叫“寶蓋玉”，指產(chǎn)于山上的...
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