本期微拍的第一件拍品就是這件鴨蛋青碧玉香爐了。鴨蛋青碧玉的最大特點在于質細色純。細度和玉質是鴨蛋青碧玉最重要的屬性，很多鴨蛋青都能達到打燈無結構的標準，而且很少甚至沒有發干的料子，入手十分細膩油潤。
花鳥玉雕的興起，也與此息息相關。這種玉雕題材以自然界中各種花鳥蟲魚為雕刻對象，其風格大多清新自然又貼近生活。其中還有很大一部分題材直接來源于中國的花鳥畫，顯示出文化的共通性。
對于國人來說，江南仿佛出自于人們的夢中，魚米之鄉，佳麗之地，又是人文繁盛的所在?？梢哉f，從古至今，江南都是一個被世人向往和憧憬的地方。如此美好的意境，落在美玉上時，自然也格外的古雅清幽，耐人尋味。
在西藏，有一位深受廣大民眾的崇拜的菩薩，雪域高原上的人，無論僧俗，都虔誠地供奉著她的神像，呼喚著她的名號，這位菩薩就是度母菩薩，又稱多羅菩薩。
2014年以來，大連市珠寶玉石行業受國內外經濟大環境的影響，市場不景氣，銷售量急劇下降，市場面臨的壓力越來越大。可以說，珠寶玉石行業進入了調整期。
本次微拍以小掛件為主，件數不少，雕工也頗為精致討巧，很能切合大眾審美。今天，小編就來跟大家侃侃這一批拍品中的部分作品。
中國古代文人，非?？粗厣钇肺?，書房內的用具更是大多小巧精致，大不盈尺，小不足寸，集實用性與把玩性于一體，儼然便是現代收藏中不可或缺的重要一環。
玉雕是雕刻文化中最具文人氣息的一種，國人賦予玉太多的美德，君子比德于玉。文人最重氣節，君子無故玉不去身，依據文人喜好，玉雕中表現氣節的題材非常之多，其中竹、蓮、梅、蟬最為經典且常見。
中國古代文人，大都都帶些隱士心性，他們宣稱：窮則獨善其身，達則兼濟天下。這里的獨善其身，所代表的就是隱于山林之中，寄情泉林之下。中國的山水文化由此正式成形并日益發展壯大。
又是一年315，其實在中國的每個行業中都會有它自己的亂象所在，和田玉行業也是同樣，但有些是靠我們個人的能力是難以解決，那么在315的今天我們就來說說和田玉行業那些亟待整治的一些問題。
“玉必有意，意必吉祥”這是傳統玉文化一直固有的，但我們也會發現有些玉雕比較“沉重”或者說另類，似乎與傳統文化格格不入，這是否與與玉文化有矛盾？不少玉雕人對此也有不小的爭議。
有人說，一件好的玉雕作品，就是一幅美妙的畫。而在行家眼中，和田玉雕作品的精妙與復雜其實遠勝畫作。因為在它的身上，你既能欣賞到大自然的鬼斧神工，也能觸摸到玉雕師們的匠心與靈魂。
與其他材質的壺不同，玉壺從一開始就帶有身份與裝飾的意義，更多的是作為一種地位的象征。漢唐時期的帝王，常將美玉制成的壺形佩飾賜予功臣、長者，以表彰其功勛及帝王敬老愛老之心。
中國古代的文人雅士，無疑是非常注重生活細節的，精雅絕倫的文房用具正是其中一例。這些文房用具不乏雕琢精湛、美輪美奐的和田玉器?！拔姆孔怨哦嗖赜瘛敝f，更是廣為人知。
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