造型多樣 題材新穎

　　玉雕是一種精工細(xì)作的特種工藝，既要富有高超的造型藝術(shù)，又要具有豐富新穎的題材，才能制作出優(yōu)異的產(chǎn)品。

　　揚(yáng)州玉雕的一個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)是題材新穎。除以反映我國(guó)人民愛祖國(guó)、愛生活、愛勞動(dòng)的傳統(tǒng)題材外，還創(chuàng)作了以現(xiàn)實(shí)生活為內(nèi)容的新題材，如“劈山引水”“漁家樂沙“滿園春色”“大豐收”等，這些作品中充滿了詩(shī)意豪情，具有濃郁的現(xiàn)實(shí)生活氣息。揚(yáng)州玉器廠創(chuàng)作的一件中型產(chǎn)品“四管瓶”，是用珍貴的碧玉雕成。瓶頂和瓶身雕為玉龍，瓶的四角，結(jié)合鏤空的藝術(shù)手法，雕成四個(gè)漏空管，外部飾以鳳凰。構(gòu)思精巧，寓意深遠(yuǎn)，形象動(dòng)人?！八墓芷俊钡乃墓?，象征著我國(guó)人民的大團(tuán)結(jié)，“四海升平”呈現(xiàn)出到處龍飛鳳舞的新氣象。

　　揚(yáng)州漆器廠的大型整堂屏風(fēng)“滿園春色”，是揚(yáng)州歷史上半立體站屏玉石鑲嵌作品中，體積最大、用料最多的一件名作。白的面積高兩公尺，長(zhǎng)三公尺八寸。屏風(fēng)的中間鑲嵌白玉蘭花一棵，玉蘭樹的中部鑲嵌孔雀一只，兩面鑲嵌著牡丹和梅花，花頂錦雞黃雀飛翔。作品用料多種，孔雀除頭部外，其他均采用碧玉、青金、象牙鑲嵌而成；牡丹用珊瑚、瑪瑙、翡翠制成；白蘭花的花朵系從五噸掖玉和三噸咕玉中選制而成?！皾M園春色”象征祖國(guó)大地一片繁榮興旺景象。構(gòu)思精巧，寓意深遠(yuǎn)，豐富多采，真是“搜盡奇峰打草稿”，現(xiàn)仍陳列在揚(yáng)州漆器廠的陳列室內(nèi)，供國(guó)內(nèi)外的客人參觀欣賞。

　　半立體浮雕當(dāng)推揚(yáng)州玉器廠生產(chǎn)的碧玉插牌淺刻浮雕“鳳立桐蔭”和碧玉插牌深刻浮雕“龍飛鳳舞”。淺刻浮雕“鳳立桐蔭”，在一棵葉茂蔭濃的梧桐樹下，一只雙足立于石上的鳳凰，翅依青竹，給人以怡然白樂，清靜涼爽之感；深刻浮雕“龍飛鳳舞”，龍?bào)从谠贫?，騰空而起，鳳立懸?guī)r，展翅欲舞，水天煥新，一仁下爭(zhēng)輝，充i滿了喜樂的氣氛。真是千姿百態(tài)，五光十色。

　　民族特色 地方風(fēng)格

　　揚(yáng)州玉雕的風(fēng)格，首先表現(xiàn)在它富有濃郁的民族特色。揚(yáng)州的圓雕產(chǎn)品中長(zhǎng)于爐瓶，建國(guó)以來(lái)，在創(chuàng)作鼎彝之類的小型產(chǎn)品基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展到雕琢中、大型的寶塔和宮燈。這些作品中，頗具民族特色和地方風(fēng)格。黃玉寶塔上下七層，高一二市尺四寸，是仿照首都圓明園塔遺影雕琢而成。圓明園塔是我國(guó)古建筑物中具有濃厚的民族風(fēng)格的代表作。碧玉宮燈一對(duì)，燈座及燈身全部用深綠色碧玉雕成。燈座用淺刻浮雕龍?bào)从駱涞让褡鍒D案，加以裝飾，給人以雅致純樸的美感。

　　揚(yáng)州玉器廠制作的白玉寶塔，上下共分七層，全部用白玉雕成，皎如秋月，無(wú)一塊峋斑磷點(diǎn)。塔頂飛檐四起，每角下墜風(fēng)鈴。極富民族特色，看了令人心曠神怡。揚(yáng)州玉雕不僅表現(xiàn)在產(chǎn)品外觀上具有明顯的民族特色，而且還有豐富的傳統(tǒng)題材。象揚(yáng)州立體玉雕和鑲嵌作品中，通常采用的傳統(tǒng)題材如“天女散花，、“嫦娥奔月”、“昭君出塞”等，都是我國(guó)勞動(dòng)人民所喜聞樂見的，也是世界傳聞的佳話。再如鑲嵌產(chǎn)品中的“天仙配”，從相遇到分離，共分八幅，每幅都表現(xiàn)了董永和七仙女不同的思想感情，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)仙女愛上了一個(gè)勞動(dòng)者的形象，充滿了生氣，使人深思遐想。

　　揚(yáng)州玉雕風(fēng)格還表現(xiàn)在，不少的作品取材于本地的建筑物和鳳景名勝，具有明顯的地方色采。南京長(zhǎng)江大橋、江都水利樞粗工程、萬(wàn)福閘、瓜洲船閘以及揚(yáng)州景物中的五亭橋、白塔、文昌閣、四望亭都成了工藝創(chuàng)作的優(yōu)美圖案。解放后，揚(yáng)州雕刻的第一件大型作品黃玉寶塔就是仿照大運(yùn)河邊上的文峰塔設(shè)計(jì)而成的。另外，不少作品還借鑒了揚(yáng)州畫派的風(fēng)格，用刀似筆，鮮明潑辣，氣韻生動(dòng)，簡(jiǎn)潔勁秀，瀟灑出塵。如鑲嵌作品中的蘭、竹、石，就是采取“揚(yáng)州八家”中鄭板橋、黃慎等產(chǎn)、的繪畫手法，作筆簡(jiǎn)潔，寥寥數(shù)筆即構(gòu)成詩(shī)情畫意。也有不少產(chǎn)品是直接仿?lián)P州畫派，的作品而設(shè)計(jì)的。如石濤的山水、金農(nóng)的梅花、羅兩峰的石筍、.黃瘦瓢的人物，以及晚清畫家王小梅的仕女、陳錫蕃的爐瓶花鳥等。

　　形成揚(yáng)州玉雕地方風(fēng)烙的特色，與揚(yáng)州的地理位置密切有關(guān)。揚(yáng)州地處江淮之間，它吸取了我國(guó)南北方的藝術(shù)特點(diǎn)，在產(chǎn)品風(fēng)格上形成了具有南方之秀、北方之雄的特點(diǎn)。如立體玉雕的風(fēng)洛，在整個(gè)造型上非常渾厚莊重，但在外部雕刻上卻講求雕工精致，線條清勁，花紋纖細(xì)雅樸。大型產(chǎn)品往往是濃中見清，小型產(chǎn)品則是纖中見厚。這就是楊州琢玉手法中著名的大件細(xì)出，小件大做，挺中見秀，濃中見清的傳統(tǒng)手法。在畫紋制作上，它和揚(yáng)州的牙雕、竹刻、瓷刻一樣，講究以淺刻取勝。在產(chǎn)品風(fēng)格上還有一個(gè)特瀏l氛，即講求胎薄體平。玉碗、玉杯雕成后，可浮在水上，人稱“水上飄”。有的作品在陽(yáng)光一下可隔層見人，確是別具風(fēng)姿。

　　因材施藝 取石天然

　　在一塊天然玉石上，如何因材施藝，運(yùn)用得當(dāng)，雕成藝術(shù)珍品，這是玉雕藝人們的智慧結(jié)晶。立體玉雕多采用巧色的手法進(jìn)行雕琢。象雕一匹馬、一只駱駝，僅限于在一塊玉石上去設(shè)計(jì)。雕成一個(gè)什么樣顏色的馬?什么樣姿態(tài)的駱駝?都必須從這一塊玉石上去構(gòu)思設(shè)計(jì)，才能達(dá)到形狀自然，成為一件藝術(shù)品。再如鹿身上的花，鶴頂上的紅，它不僅要和真的鹿、真的鶴相似，更重要的是如何通過巧色的夸張和渲染，成為神態(tài)宜人的典型的鹿和鶴。采色玉中馳名于世的有“白玉灑黃”(即白玉中灑有菊黃色的，豆點(diǎn))和“三色翡翠”(白、紅、綠三種顏色)。揚(yáng)州玉器廠的一件“龍鳳呈祥”，就是用“蘭色翡翠”制作的。它用白色的作龍鳳，紅色的翡雕成龍?bào)床是?，綠色的翠，雕成鳳催牡丹。形象生動(dòng)，極為自然，可謂巧矣。鑲嵌產(chǎn)品的利用色采，雖不象立休玉雕之難，僅限在一塊王石上丟取材，但用色的復(fù)雜，卻又準(zhǔn)于立休王雕。立休工雕一般為形象色異，如人物中的仕女以及藤木花卉均可采用單色。鑲嵌王雕左用石上則要求形象色同，往往一件屏風(fēng)上要用幾十種色采，如鑲嵌一個(gè)仕女，從頭到腳，衣、冠、履、帶，差不多紅、黃、青、紫、綠都要用上去，般的一件花鳥屏風(fēng)要甲色三十多種，選石取色真是豐富無(wú)比。

　　一件好的玉器作品，除精巧技藝外.沒有優(yōu)質(zhì)玉石為基礎(chǔ)，也就不可能成為住品。揚(yáng)州玉雕的原料多為我團(tuán)著名的“老山玉”，如新疆和聞的“羊胎玉”，細(xì)膩瑩潤(rùn)，白如羊脂；“山流水石”，是昆侖山帶的王巖經(jīng)過千萬(wàn)年的雪水沖擊洗刷而成，清奇自然；再如“白玉灑黃”，潔白玉石中灑有黃色豆點(diǎn)或蕉葉斑 這些部是極為珍貴的玉料。它如緬甸的翡翠，黑尤江的瑪瑙，河南的獨(dú)山玉，湖北的松耳石，蘇北的水晶石，均為揚(yáng)州玉雕的重要原料。水晶瑪瑙也是我國(guó)的一種名貴玉料，緊靠楊州西而的儀征、六合就產(chǎn)五色瑪戒。宋代《丟林石供》記有真州(即儀征)、六合瑪書頗左羊.說大而潔白者，五色紋如刷些，甚溫潤(rùn)節(jié)徹，鄉(xiāng)人就巧碾成物象。明陸君弼的詩(shī)中說:“遠(yuǎn)供參寥稱怪石，真州靈巖亦產(chǎn)此?！逼涫袉紊蛷?fù)色兩種，單色的多為白色，復(fù)色有紅、綠、青、藍(lán)、紫，五色陸離。石中的花紋千變?nèi)f化，有似《西游記》中的孫悟空、豬八戒，有的形如飛禽中的鸚鵡、嬌鳳、黃雀，有似植物中的松竹，形象遇真，栩栩如生。邢江瓜洲工藝廠和儀征工藝廣以此為原料釗作的產(chǎn)品，頗富地方特色。選料用色的好否是鑒別玉雕產(chǎn)品的重要方面，所以玉器的名貴，除了良師巧匠，還要有美玉名石才能成為件作名品。

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